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勢均力敵
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「勢均力敵」之「均」，典源作「鈞」。「鈞」通「均」。指雙方力量情勢相當，不分上下。＃語本《逸周書．卷八．史記解》。
△「智均力敵」、「旗鼓相當」
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嘏
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大、遠。通「遐」。《逸周書．卷五．皇門》：「王用有監，明憲朕命，用克和有成，用能承天嘏命。」
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寡不敵眾
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人少的抵擋不過人多勢眾的。＃語出《逸周書．卷九．芮良夫》。
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總總
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3.雜亂的樣子。《逸周書．卷四．大聚解》：「殷政總總若風草，有所積，有所虛。」
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比翼鳥
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1.相傳經常一雄一雌並翅雙飛的鳥。《爾雅．釋地》：「南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。」晉．郭璞．注：「似鳧，青赤色，一目一翼，相得乃飛。」《逸周書．卷七．王會解》：「巴人以比翼鳥。」晉．孔晁．注：「不比不飛，其名曰鶼鶼。」也稱為「蠻蠻」、「鶼鶼」。
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橫生
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1.稱人類以外的萬物。《逸周書．文傳解》：「故諸橫生盡以養從，從生盡其養一丈夫。」
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眾寡不敵
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此處所列為「寡不敵眾」之典源，提供參考。 ＃《逸周書．卷九．芮良夫》1>厲王失道，芮伯陳誥，作芮良夫。芮伯若曰：「予小臣良夫稽首謹告：天子惟民父母，致厥道，無遠不服；無道，左右臣妾乃違。……古人求多聞以監戒，不聞，是惟弗知，爾聞爾知，弗改厥度，亦惟艱哉！后2>除民害，不惟3>民害，害民乃非后，惟其讎4>。后作類5>，后弗類6>，民不知后，惟其怨。民至億兆，后一而已，寡不敵眾，后其危哉！……」 〔注解〕
(1) 典故或見於《孟子．梁惠王上》。
(2) 后：君王。
(3) 惟：思考、思量。
(4) 讎：音ㄔㄡˊ，通「仇」，仇怨。
(5) 類：法則、榜樣。
(6) 類：相似。〔參考資料〕...
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勢鈞力敵
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此處所列為「勢均力敵」之典故說明，提供參考。「勢均力敵」這個詞語，一般用來指稱雙方勢力與情勢相當。在《逸周書．卷八．史記解》中有段話：「昔有南氏有二臣貴寵，力鈞勢敵，竟進爭權，下爭朋黨，君弗禁，南氏以分。」其中的「鈞」通「均」，和「敵」字一樣都是等同的意思。整句話是說：以前在有南氏這個國家，有兩個臣子極受君王寵信，雙方權勢相當，為了勝過對方，兩人於是各自結黨營私，明爭暗鬥，最後終於導致國家分裂。後來「勢均力敵」這句成語就從這裡演變而出，用來指雙方力量情勢相當，不分上下。「勢均力敵」一語，有時亦作「力均勢敵」，如《尹文子》逸文：「兩智不能相救，兩貴不能相臨，兩辯不能相屈，力均勢敵故也。」便是描述...
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手足靡措
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靡，通「無」。「手足靡措」即「手足無措」。見「手足無措」條。01.《逸周書．卷九．芮良夫解》：「今爾執政小子惟以貪諛為事，不懃德以備難。下民胥怨，財力單竭，手足靡措。」
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人強勝天
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此處所列為「人定勝天」之典故說明，提供參考。《逸周書》原名《周書》，或稱《汲冢周書》，由戰國時人編集古代文獻而成，記載上古至周的一些傳說事蹟。〈文傳解〉記載周文王即位第九年春天在都城鄗，對後來的周武王姬發所說的一段話，內容期勉姬發成為一個仁德愛民的國君，並且指出治理國政時應該順應四時，在合宜的季節耕種、打獵、砍伐草木，不獵殺有孕和幼小的動物，讓土地有足夠的時間休養生息，是保持國力強盛不衰的方法。其中提到：「兵強勝人，人強勝天」，說明強大的兵力可以勝過人力，而人力可以戰勝天命、克服自然阻礙。後來「人定勝天」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人的智慧和力量，能夠克服自然阻礙，改造環境。
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士