跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 15 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：0 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
本我自我超自我     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
在心理動力學中，本我、自我與超我是 由精神分析學家佛洛伊德之結構理論所提出，精神的三大部分。1923年，佛洛伊德提出相關概念，以解釋意識和潛意識的形成和相互關係。「本我」（完全潛意 識）代表慾望，受意識遏抑；「自我」（大部分有意識）負責處理現實世界的事情；「超我」（部分有意識）是良知或內在的道德判斷。 本我本我（英文：id）是在潛意識型態下的思想，（拉丁字為「it」，原德文字則為「Es」）代表思緒的原始程式——人最為原始的、屬滿足本能衝動的欲望，如饑餓、生氣、性慾等；此字為佛洛伊德根據喬治·果代克（Georg Grodd...
道德討論教學法     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
參考資料1.6 關鍵字 道德討論教學法 道德認知論道德認知論發展論者認為道德教育的目的在於刺激學生道德判斷與思考能力的自然發展。此主張指出道德教育乃在協助學生，在他自己已有的道德認知發展的途徑上，晉升至較高的道德認知發展階段。因此，學校道德教學的目標，即在使學生獲得較高的道德認知發展層次。為達成此一目標，學校宜提供學生在他們自己的道德思考層次所能理解的範圍內，有一道德決定的機會，道德討論教學法於焉產生。 道德認知結構為刺激學生道德認知的發展，最理想的道德教材就是假設的或真實生活中的兩難式困境題材。藉由在教室中討論道德兩...
德育     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
養成學生道德意識、道德判斷和道德實踐為目的的教育活動，為教育的主要內容。
道德序階理論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
第六階段：普遍性倫理原則導向。此階段的個人由良心的決定來界定善惡。郭氏主張道德教育的目的是在刺激兒童道德判斷與能力的自然發展，教師可以提供道德兩難式困境的故事給學生，然後透過討論的過程，幫助學生晉升到較高的道德發展層次。 參考資料F. Clark Power, Ann Higgins, Clark F. Power, Lawrence Kohlberg, Lawrence Kohlberg's Approach to Moral Education,Columbia University Press(1991),322 ...
團體盲思     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
的研究發現，而創建一個關於團體盲思的理論概念。他認為團體盲思涉及一種心理的退化以及團體內壓力對事實和道德判斷的影響。團體盲思的概念說明為何某些團體會所做的決策不佳，又不會承認本身決策不當，而且自認做了一個很好的決策。 對於班級經營的主要啟示 一、危機處理預演 教師在班級經營此領域不能墨守成規，誤以為以前這樣作沒事就永遠不會有事。而應該跳脫內團體、外團體的框框，針對可能出現的偶發狀況，預演像是學生緊急意外事故之類的危機處理模式。 二、學生團體盲思之心理分析 以下四點團體盲思之心理分析是值得教師去反思學生為什麼會有「超乎...
回到頁面頂端圖示