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大宗
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2.周代宗法體系中，以始祖的嫡長為大宗，其他為小宗。《禮記．大傳》「有百世不遷之宗」句下唐．孔穎達．正義：「有百世不遷之宗者，謂大宗也。……大宗是遠祖之正體。」
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高風勁節
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．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，亮節三恪5>，侯服6>千祀。悠悠訖茲，徽烈不巳。 〔注解〕
(1) 殷：殷商，朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，合稱為「殷商」。
(2) 周：朝代名。西元前１１２２∼２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史...
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姓氏
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表明個人所出之家族的符號，多以遠祖食邑的地名表明之。姓本起於女系，氏起於男系，其後社會漸以男子為主體，故姓亦改從男系，氏則有時反為表女子家族之用。姓氏合稱，仍指姓。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「唯英才特達，則炳曜垂文，騰其姓氏，懸諸日月焉。」
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亮節高風
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．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，亮節三恪5>，侯服6>千祀。悠悠訖茲，徽烈不巳。 〔注解〕
(1) 殷：殷商，朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，合稱為「殷商」。
(2) 周：朝代名。西元前１１２２∼２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史...
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榮格(C._Jung)
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較西方人與東方人的宗教、神話、傳說、童話、與夢，發現許多共同的原型而得到的結論。包含幾千年來來自同樣遠祖以及人類共享的記憶經驗積累所形成的遺傳傾向與行為傾向。這些傾向稱為原型。（3）「原型」（archetype），是一種遺傳傾向，為人類普遍共有、不分地域與文化共同象徵的特定方式、知覺及行動，是存在於集體潛意識的證據，並可藉由跨文化神話、傳說、信仰及文化習俗中展現。各種原型會在夢、幻覺、幻想、神經症中無意識地表現。對人類生活特別重要的原型包括以下：1.自性（Self）：即為心、性、或本性，人心靈的中心。2.人格面具（per...
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宗祧
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1.祧，指遠祖的廟。宗祧指宗廟。《左傳．襄公二十三年》：「紇不佞，失守宗祧。」《文選．潘岳．秋興賦》：「龜祀骨於宗祧兮，思反身於綠水。」
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苞藏禍心
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(5) 豐氏之祧：豐氏宗族的始祖廟。豐氏，公孫段之賜姓為豐，故豐氏即指公孫段的宗族。祧，音ㄊ｜ㄠ，遠祖廟。
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貞風亮節
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．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，亮節三恪5>，侯服6>千祀。悠悠訖茲，徽烈不巳。 〔注解〕
(1) 殷：殷商，朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，合稱為「殷商」。
(2) 周：朝代名。西元前１１２２∼２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史...
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高節清風
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．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉（據《全上古三代秦漢三國六朝文．全晉文．卷一○四．陸雲》引）於穆府君，遠祖彌光。功濟黎獻，澤洽八荒。披圖承禪，襲化軒唐。洪風既振，遐曜休煌。越殷1>自周2>，紹膺3>遺祉4>，亮節三恪5>，侯服6>千祀。悠悠訖茲，徽烈不巳。 〔注解〕
(1) 殷：殷商，朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，合稱為「殷商」。
(2) 周：朝代名。西元前１１２２∼２５６。周武王滅商至周赧王為秦所滅，共歷八百六十七年。前期都鎬京，自武王傳至幽王寵褒姒亡國，十二君，歷三百五十二年，史稱「西周」。自周平王東遷雒邑至周赧王亡國，二十二君，歷五百一十五年，史...
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上溯
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2.往前推究。指依目前往過去的時間推算。清．昭槤《嘯亭續錄．卷三．滿洲跳神儀合于禘祭》：「禘禮上溯遠祖，旁及毀廟，與今滿州所祀者，殊多相似。」
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貓頭鷹博士