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楞嚴經
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佛教典籍：(1)《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》的簡稱。十卷。是屬於如來藏系的著作，主張一切現象都是心的顯現，心是清淨妙體，眾生由於不知心的淨妙，不悟現象非真而流轉生死，當修禪定而證悟解脫。本經從宋代以來漸趨重要，常作為教理的主要依據。近代因學者疑為唐人自撰，非般刺蜜帝所譯，故地位漸趨沒落。《西遊記》第二五回：「我只聽得佛教中有卷《楞嚴經》、《法華經》、《孔雀經》、《觀音經》、《金剛經》，不曾聽見個甚那『舊話兒經』啊！」(2)後秦鳩摩羅什所譯《首楞嚴三昧經》的簡稱。
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摩崖石刻
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雕刻在山壁上的文字、圖像等。古人通常在風景名勝處的懸崖山壁上，刻下經書或功名事蹟，留傳後世。後因字跡優美，遂成為供人觀賞的藝術品。如〈泰山摩崖金剛經〉。
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六籍
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2.佛學上以《大般若經》、《金剛經》、《維摩詰經》、《楞伽經》、《圓覺經》、《楞嚴經》，號為「禪家六籍」。
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曾熙
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平曾熙（1861年－1930年），字子緝，晚號農髯，中國清末書法家。 簡介二歲喪父，母親為人縫補，八歲能吟詩賦對，光緒二十九年（1903年）殿試中進士，主講於石鼓書院。與李瑞清共研書法，世稱「南曾北李」，學《石鼓文》、《華山碑》、《史晨碑》，尤好《瘞鶴銘》、《金剛經》，與吳昌碩、清道人、黃賓虹並稱為「海上四妖」。 評價神童 著作目前尚無確切資料資料來源：網路
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吊子
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2.對聯。《金瓶梅》第六八回：「在花園捲棚內建立道場，各門上貼歡門吊子，諷誦華嚴金剛經咒。」
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四法界
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中國佛教華嚴宗基本教義之一。謂對萬有的四種認識層次。一、事法界，指一般凡夫把現象當作真實存在的認識層次；二、理法界，指見知現象都是條件組成，其實都是空性的認識層次；三、理事無礙法界，指由空理的見知，進而消融現象真實感的認識層次；四、事事無礙法界，指因空理的實證而體悟現象和現象之間的關係是相互含容，彼此之間沒有障礙的認識層次。《金剛經纂要刊定記》卷一：「統四法界為一真如。」
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暗九
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俗以人二九三九以至九九，相乘之歲，如十八、二十七、以至八十一，為暗九之年。《紅樓夢》第八八回：「老太太因明年八十一歲是個暗九，許下一場九晝夜的功德，發心要寫三千六百五十零一部金剛經。」
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經石峪
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地名。位於山東省泰山中，石坡廣約畝餘，上遍刻隸書《金剛經》，字大如斗，今尚存九百餘字，為六朝書體。
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貓頭鷹博士