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仰韶文化
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，也可看出當時有狩獵的活動。 仰韶文化是母系社會在各地發現的仰韶時代的墳墓，除了極少數的例子之外，從陪葬品鍾看不出有貧富差距；而從陝西省寶雞縣的北苜嶺遺址中所挖掘到的四百具遺體，幾乎都是以女性為中心的墓地，陪葬的人也多為女性，可以證明仰韶石其為母系社會。 仰韶文化的特徵（1）生產工具以較發達的磨製石器為主，骨器也相當精緻。（2）有較發達的農業，作物為粟和黍；飼養家畜主要是豬，也有狗；也從是狩獵、捕魚、採集等。（3）各種日用陶器以細泥紅陶和夾砂紅褐陶...
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Roald_Dahl
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mia），享年74歲。遺體葬於其所屬教區的墓地。據他的孫女表示，家人為他舉辦了一場北歐海盜式的喪禮。陪葬物有snooker遊戲、紅葡萄酒、巧克力糖、HB鉛筆和電鋸。為了紀念他，於靠近艾爾斯伯里的白金漢郡郡立博物館內設立了羅爾德·達爾兒童畫廊。2002年，一個威爾斯首府加的夫的地標，Oval Basin plaza，將名稱更改為「羅爾德·達爾廣場」（Roald Dahl Plass）。 「Plass」 即挪威語中的廣場，這也是對於作家挪威籍的認同。也有許多呼聲要求在公眾場合為他豎立永久性的雕像。達爾對神經學、血液學和文學的...
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陶俑
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一種以陶土捏塑成形的陪葬物。興起於戰國晚期，有人物、動物等造型。近年來出土的秦代兵馬俑，即是陶俑的一種。
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古龍
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六時即撒手人寰，得年四十八歲（實歲四十七）。出殯時，友人王羽、林清玄等人在他的棺材裡放了48瓶XO酒陪葬。喬奇為他寫了一副輓聯：「小李飛刀成絕響 人間不見楚留香」，至今猶為津津樂道。 創作歷程：古龍是為了謀生，而開始從事武俠小說創作。1960年至1963年是古龍的潛伏階段或試筆階段，發表了《孤星傳》和《護花鈴》等十餘部小說。1960年開始，嘗試寫武俠小說 《蒼穹神劍》，但技巧甚劣，有如故事大綱。 1961年寫《飄香劍雨》、《殘金缺月》、《月異星邪》等書，以詭異情節取勝，但基本走的還是傳統路子，頂多加上幾句文藝腔，並無特別...
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墓穴
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埋葬棺木的洞穴。如：「考古隊在墓穴中發現不少陪葬的古物。」
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龍山文化
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麥的農具也很多樣，與之前的時代相表，種類增加不少。部落周邊的墓地，其埋葬方法也與前代有很大的不同，從陪葬品的數量因墓的不同而有很大的差異這點，可以看出社會似乎出現了貧富的差距；而且陪葬品多在男性的墓中發現，女性的墓則很少有陪葬品的例子，可見和仰韶時代以女性為中心的社會不同，龍山文化似乎已經變成以男性為中心的社會了。還有很重要的一點，是從龍山文化的遺跡中發現了占卜用的卜骨，占卜...
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明器
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1.古代陪葬的物品。古代有陪葬的習慣，每以器皿用具葬於墓室，以為死者來生之用。《儀禮．既夕禮》：「陳明器於乘車之西。」漢．鄭玄．注：「明器，藏器也。」《列子．楊朱》：「相捐之道，非唯不相哀也，不含珠玉，不服文錦，不陳犧牲，不設明器也。」
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唐三彩
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一種唐代彩色的釉陶。多為貴族陪葬的明器。造形繁多，三彩俑可為代表。以白、綠、黃三種顏色為主，另加上褐、藍、黑及少量茄紫色。胎體先素燒，再多次上釉，於窯中低溫烘烤，釉藥流動互滲，產生豐富多彩的色澤變化。顏色豔麗，簡潔高雅，富含西域色彩，和貴族的豪華作風相符。盛行於初唐至開元天寶年間，安史之亂後漸衰。
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程咬金
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人名。(西元？～665）後改名程知節，唐濟州東阿人。善馬槊，隋末，盜賊四起，聚眾共保鄉里。後事李密，領內馬軍。密敗，事世充，後拒之。授秦王府左三統軍，以功封宿國公。從太宗討建成、元吉，拜太子右衛率，遷右武衛大將軍。貞觀中改封廬國公，曾討賀魯。卒，賜驃騎大將軍、益州大都督，陪葬昭陵。
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鉒
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1.古代陪葬的器物。《玉篇．金部》：「鉒，器也，送死人具也。」
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貓頭鷹博士