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八分
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1.書體名。為秦代隸體的一種筆法，相傳為王次仲所創，說法多種，常見的有：一、言八宜訓背，筆勢左右分布相背，有如八字。見清．包世臣《藝舟雙楫．論書一．歷下筆譚》。二、有以二分似隸，八分似篆，介於篆隸之間，故稱為「八分」。見《雅俗稽言．卷三二．字學．八分》引《書苑文姬說》。也稱為「八分書」、「分書」。
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醴泉
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甘泉。《禮記．禮運》：「天降膏露，地出醴泉。」《雅俗稽言．卷七．地理．醴泉》：「醴泉有正味，甘而飲之，可愈痼疾。」
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頂缸
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代人受過。《俗語考原．頂缸》：「《雅俗稽言》：『金陵沿江岸善壞，或言豬婆龍作祟，因豬同國姓，遂托言曰黿，上命捕之，適釣得黿，不能出，因取沙缸罩出之，諺云：「豬婆龍為妖，癩頭黿頂缸。」吳中謂代人受過曰頂缸，本此。』」《西遊記》第二五回：「你一變個甚麼蟲蛭兒，瞞格子眼裡就飛將出去，只苦了我們不會變的，便在此頂缸受罪哩！」
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飛白書
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一種書法字體。簡稱為「飛白」。筆勢飛舉，筆畫中有空白無墨之處，絲絲露白，有如枯筆寫成的模樣。相傳為東漢蔡邕看見工匠在修飾鴻都門時，用刷粉的帚寫字，而得到啟發。《雅俗稽言．卷三二．字學．飛白引雞跖集》：「飛白書始于蔡邕，見鴻都門匠人施堊帚，遂創意焉。」也稱為「飛白體」、「草篆」。
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風調雨潤
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佛教中的四大金剛。《雅俗稽言．卷二○．人物．風調雨潤》：「今寺門四金剛謂之風調雨潤：手執劍者，風也；彈琵琶者，調也；執傘者，雨也；手中如蛇者，蜃也、潤也，蜃形如蛇，乃蛟蜃也，與蚌蜃字同物異也。俗稱訛為風調雨順。」
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端五
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農曆五月五日。《雅俗稽言．卷二．天時》：「歲時記五月一日為端一，二日為端二，五日為端五午，端即初也，又俗以為端午，一曰端陽，又曰重午，蓋以五月建午取正陽之義。」也作「端陽」、「端午」、「重五」、「重午」。
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渴筆
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用含墨較少的筆書寫，字間有露白的枯筆。《雅俗稽言．卷三三．字學．渴筆》：「唐徐浩書張九齡司徒告身，多渴筆，謂枯無墨也，在書法最難。」
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面衣
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風衣。指出遠門時用來擋風塵所穿的外衣。《雅俗稽言．卷一一．冠服．面衣》：「趙飛燕女弟昭儀有金花紫羅面衣，則此製已始於西漢，後世宮人騎馬著羃䍦全身障之。」
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茶品
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茶的品種。《雅俗稽言．卷九．飲食．茶品》：「說部茶品，獨貴者虎丘，其次天池，其次陽羨。」
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素客
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丁香花的別名。參見「丁香」條。《雅俗稽言．卷三八．植物．素客》：「花史云：『丁香，十二客中稱素客。』」
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貓頭鷹博士