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韋應物
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時，平生自雲畢。 綺樓何氛氳，朝日正杲杲。四壁含清風，丹霞射其牖。 玉顏上哀囀，絕耳非世有。但感離恨情，不知誰家婦。 孤雲忽無色，邊馬為回首。曲絕碧天高，餘聲散秋草。 徘徊帷中意，獨夜不堪守。思逐朔風翔，一去千里道。 嘉樹藹初綠，靡蕪葉幽芳。君子不在賞，寄之雲路長。 路長信難越，惜此芳時歇。孤鳥去不還，緘情向天末。 月滿秋夜長，驚鳥號北林。天河橫未落，鬥柄當西南。 寒蛩悲洞房，好鳥無遺音。商飆一夕至，獨宿懷重衾。 舊交日千里，隔我浮與沉。人生豈草木，寒暑移此心。 酒星非所酌，月桂不為食。虛薄空有名，為...
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山長水遠
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形容路途艱辛遙遠。宋．晏殊〈踏莎行．碧海無波〉詞：「當時輕別意中人，山長水遠知何處。」元．關漢卿《謝天香．楔子》：「最苦偏高離恨天，雙淚落尊前，山長水遠，愁見理行軒。」也作「山遙水遠」。
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林紓
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譯之作品甚為豐富，稿酬如潮，他的好友陳衍（石遺）戲稱他的書房是“造幣廠”。根據錢鍾書的觀察，在譯完《離恨天》（1913年）之前，林紓的譯本十之七八都很出色，後期的譯筆逐漸退步，顯得較無趣味。 觀點林紓雖思想保守，但他並不完全排斥白話文學，他也曾經寫過白話詩，只是反對盡廢古文。他極力維護封建禮教，指責青年人「欲廢黜三綱，夷君臣，平父子，廣其自由之途轍」，但卻又將與封建禮教不相容的《迦茵小傳》整部譯出。林紓的古文論，以桐城派提倡的義法為核心，以左、馬、班、韓之文為「天下文章之祖庭」，以為「取義于經，取材于史，多讀儒先之書，留...
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四百四病
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佛家以為人有四百零四種病。泛指人身所有疾病。《三國志平話．卷上》：「見有文書一卷，取出看罷，即是醫治四百四病之書。」元．鄭光祖《倩女離魂》第一折：「三十三天覷了，離恨天最高；四百四病害了，相思病怎熬？」
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一曲陽關
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陽關，曲調名，為古人送行時所唱誦之曲。一曲陽關比喻離別。宋．蘇軾〈漁家傲．一曲陽關情幾許〉詞：「一曲陽關情幾許，知君欲向秦川去，白馬皁貂留不住。」元．無名氏〈端正好．本是對美甘甘錦堂歡套．尾〉：「三杯別酒肝腸斷，一曲陽關離恨添。」
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玉堂金馬
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漢代的玉堂殿及金馬門。後用以稱翰林院或顯赫的高位。元．戴善甫《風光好》第三折：「此別後我專想著你玉堂金馬懷離恨，誰再與野草閒花作近鄰。」也作「金馬玉堂」、「玉堂金門」。
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清和
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1.形容天氣晴朗和暖。唐．韋莊〈和同年韋學士華下途中見寄〉詩：「正是清和好時節，不堪離恨劍門西。」
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萬頭千緒
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花箋
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印有花紋的精緻華美信紙。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「一個絲桐上調弄出離恨譜，一個花箋上刪抹成斷腸詩。」《紅樓夢》第三七回：「只見翠墨進來，手裡拿著一幅花箋送與他。」也作「花牋」。
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斷雨殘雲
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比喻男女間的愛情因故阻隔或斷絕。明．徐霖《繡襦記》第三三齣：「孤幃再把重門掩，不堪離恨寄冰絃，斷雨殘雲思黯然。」
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貓頭鷹博士