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陰魂     
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人死後的靈魂。《初刻拍案驚奇》卷二三:「小女殯事雖行,靈位還在。郎君可將前事詳述一番,卻使他陰魂曉得你來了。」《紅樓夢》第四三回:「只是這受祭的陰魂,雖不知名姓,想來自然是那人間有一,天上無雙,極聰明,極俊雅的一位姐姐妹妹了。」
楮錢     
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冥紙。祭祀時所焚燒的紙錢。明.瞿佑《剪燈新話.卷一.金鳳釵記》:「因引生入室,至其靈几前,焚楮錢以告之,舉家號慟。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「哭罷,焚了些楮錢,就引崔生在靈位前,拜見了媽媽。」也稱為「楮鏹」。
誥授     
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舊制朝廷以爵位或名號誥命賜封功臣及其先祖,稱為「誥授」。《紅樓夢》第一三回:「靈牌疏上皆寫天朝誥授賈門秦氏宜人之靈位。」
洞如指掌     
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所以完全不了解禘祭的進行方式,於是向孔子請教,但孔子不願回答,便說:「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒,不合周禮,違逆了孔子對禮教的堅持,所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說:「知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!」這句話則是說:若真有人能說出禘禮的確實情況,那他就是個知禮的人,如此,則對於治理天下的方法,就像對自己手掌般清楚而且易於掌握。後來「暸如指掌」這個成語就從這裡演變而出,用來比喻對事情的狀況了解得非常清楚。
靈牌     
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神主。死者的牌位或木主。《水滸傳》第二七回:「隨即取靈牌和紙錢燒化了。」《金瓶梅》第六回:「那婦人歸到家中樓上去,設個靈牌,上寫:『亡夫武大郎之靈』。」也稱為「靈位」。
設靈     
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陳設死者的靈位以供人祭拜。《文明小史》第二五回:「誰想他父親一病死了,濟川就想照外國辦法不守孝,不設靈,早早擇地埋葬。」
明若指掌     
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所以完全不了解禘祭的進行方式,於是向孔子請教,但孔子不願回答,便說:「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒,不合周禮,違逆了孔子對禮教的堅持,所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說:「知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!」這句話則是說:若真有人能說出禘禮的確實情況,那他就是個知禮的人,如此,則對於治理天下的方法,就像對自己手掌般清楚而且易於掌握。後來「暸如指掌」這個成語就從這裡演變而出,用來比喻對事情的狀況了解得非常清楚。
魂轎     
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出葬時載死者生前服裝與靈位的轎子。《金瓶梅》第八○回:「吳月娘坐魂轎,後面眾堂客上轎,都圍隨材走,逕出南門外五里原祖塋安厝。」也作「魂車」、「魂輿」。
靖國神社     
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日本的神社。位於東京都千代田區,奉祀明治以來在戰爭中陣亡的將士靈位,其中包括第二次世界大戰期間死亡的臺籍日本兵。
頂拜     
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五體投地。指以頭頂禮至所尊者之足,為最尊敬的禮儀。如:「每逢祭祖,他必頂拜祖先靈位,以示虔敬。」
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