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陰魂
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人死後的靈魂。《初刻拍案驚奇》卷二三：「小女殯事雖行，靈位還在。郎君可將前事詳述一番，卻使他陰魂曉得你來了。」《紅樓夢》第四三回：「只是這受祭的陰魂，雖不知名姓，想來自然是那人間有一，天上無雙，極聰明，極俊雅的一位姐姐妹妹了。」
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誥授
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舊制朝廷以爵位或名號誥命賜封功臣及其先祖，稱為「誥授」。《紅樓夢》第一三回：「靈牌疏上皆寫天朝誥授賈門秦氏宜人之靈位。」
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楮錢
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冥紙。祭祀時所焚燒的紙錢。明．瞿佑《剪燈新話．卷一．金鳳釵記》：「因引生入室，至其靈几前，焚楮錢以告之，舉家號慟。」《初刻拍案驚奇》卷二三：「哭罷，焚了些楮錢，就引崔生在靈位前，拜見了媽媽。」也稱為「楮鏹」。
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洞如指掌
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所以完全不了解禘祭的進行方式，於是向孔子請教，但孔子不願回答，便說：「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒，不合周禮，違逆了孔子對禮教的堅持，所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說：「知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」這句話則是說：若真有人能說出禘禮的確實情況，那他就是個知禮的人，如此，則對於治理天下的方法，就像對自己手掌般清楚而且易於掌握。後來「暸如指掌」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情的狀況了解得非常清楚。
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靈牌
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神主。死者的牌位或木主。《水滸傳》第二七回：「隨即取靈牌和紙錢燒化了。」《金瓶梅》第六回：「那婦人歸到家中樓上去，設個靈牌，上寫：『亡夫武大郎之靈』。」也稱為「靈位」。
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設靈
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陳設死者的靈位以供人祭拜。《文明小史》第二五回：「誰想他父親一病死了，濟川就想照外國辦法不守孝，不設靈，早早擇地埋葬。」
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明若指掌
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所以完全不了解禘祭的進行方式，於是向孔子請教，但孔子不願回答，便說：「不知也。」這是因為當時魯國宗廟靈位配祀等名分顛倒，不合周禮，違逆了孔子對禮教的堅持，所以孔子故意避而不談這方面的問題。然後他又指著自己的手掌說：「知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！」這句話則是說：若真有人能說出禘禮的確實情況，那他就是個知禮的人，如此，則對於治理天下的方法，就像對自己手掌般清楚而且易於掌握。後來「暸如指掌」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情的狀況了解得非常清楚。
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魂轎
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出葬時載死者生前服裝與靈位的轎子。《金瓶梅》第八○回：「吳月娘坐魂轎，後面眾堂客上轎，都圍隨材走，逕出南門外五里原祖塋安厝。」也作「魂車」、「魂輿」。
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靖國神社
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日本的神社。位於東京都千代田區，奉祀明治以來在戰爭中陣亡的將士靈位，其中包括第二次世界大戰期間死亡的臺籍日本兵。
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頂拜
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五體投地。指以頭頂禮至所尊者之足，為最尊敬的禮儀。如：「每逢祭祖，他必頂拜祖先靈位，以示虔敬。」
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