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1.接受別人的指導。也用於接受教益的謙詞。《老殘遊記》第六回:「弟有極難處置之事,要得教,還望不棄纔好。」《儒林外史》第三五回:「況太保公屢主禮闈,翰苑門生不知多少,何取晚生這一個野人?這就不敢教了。」
2.受,體驗。如:「他那種火爆脾氣,誰敢教。」《兒女英雄傳》第四○回:「至於外省那般作幕的,真真叫做牛鬼蛇神,無般不有,這都是我教過的。」
    
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1.國家主權所及的區域,包括陸、海、空三方面。如:「任何國家的域都不容許外力侵犯。」
2.學術思想或社會活動的範圍。如:「思想域」、「生活域」。
七大     
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七大域(Seven Learning Areas)九年一貫課程為培養國民應具備之基本能力,提出國民教育階段之課程應以個體發展、社會文化及自然環境等三個面向,提供語文、健康與體育、數學、社會、自然與科技、藝術與人文(音樂、視覺藝術、表演藝術)及綜合活動(家政活動、童軍活動、團體活動、輔導活動)等七大學習域。生活課程為一年級二年級的社會、藝術與人文、自然與生活科技學習域統合...
情意     
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  情意域涉及態度、價值與鑑賞,強調個人對於人、事、物的感覺、情緒、態度、興趣、鑑賞等方面的學習。克拉斯渥爾(David Krathwohl, 1964)等認為情意域的特徵可從各種教材、人類經驗域以及自我等方面來敘述,於是提出一個分類學(taxonomy),系統地將人類情意反應的類型加以分類。他們將情意教育目標所敘述的情感、思考方式、態度、價值等,分析為代表的行為成分,學生對情意域的反應就代表教學結果產生的學習證據。這個域根據個人將價值內化的程度,分為五個目標層次。
  1.接受:是指對某種現象和刺激的知覺,進而選擇所要注意的刺激。此層次的目標包含有:(1)知覺;(2)接受...
課程     
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課程導(curriculum leadership)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義課程導(curriculum leadership)係指在課程發展過程中,對於教學方法、課程設計、課程實施和課程評鑑提供支持與引導、以幫助教師有效教學和提升學生學習效果。基本上,課程是相當複雜的概念,它可以說是學生學習的科目,也可以說是學生學習的活動或經驗。前者偏重於學科學習(subject learning),後者則強調社會學習(socia...
風騷     
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形容表現特出,超越群倫。如:「這部電影在今年的國際影壇上獨風騷,大放異彩。」
僕人     
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僕人導(servant leadership)目錄1 定義2 起源3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義係指一個人具有僕人風格和心理特質,能夠服事、扶持、激勵和授權他人,而不將自己視為高高在上,處處需要為他人服事,由於僕人導表現為他人服務的行為與態度,又稱服務導。 起源「僕人導」一詞,最早是格林里...
而望     
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伸長脖子遙望。形容殷切期盼。《漢書.卷四五.伍被傳》:「父不寧子,兄不安弟,政苛刑慘,民皆引而望,傾耳而聽,悲號仰天,叩心怨上。」
    
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1.帶、引導。《儒林外史》第三九回:「少保升帳,傳下號令,教兩都督率本部兵馬,作中軍策應。」《老殘遊記二編》第二回:「老姑子率了青雲、紫雲、素雲三個小姑子,送到山門外邊。」
2.屬。《隋書.卷八三.西域傳.附國傳》:「有嘉良夷,即其東部。所居種姓自相率,土俗與附國同,言語少殊,不相統一。」
如蝤蠐     
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蝤蠐,天牛的幼蟲,身長而色白。如蝤蠐形容美人的脖子潔白纖長。語出《詩經.衛風.碩人》:「手如柔荑,膚如凝脂,如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉。」
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