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2.道路。通「途」。《論語.陽貨》:「孔子時其亡也,而往拜之,遇諸塗。」《孟子.梁惠王上》:「塗有餓莩而不知發。」
率獸食人     
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帶領野獸吃人。語本《孟子.梁惠王上》:「庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。」後比喻虐政害民。
五十步     
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頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕 (1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。 (2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
五十笑百     
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頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕 (1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。 (2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
遍野     
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到處,遍布原野。如:「那個地區遭受強烈地震之後,災民遍野,引起了世界各國的關切。」《三國演義》第一三回:「是歲大荒,百姓皆食棗菜,餓莩遍野。」《儒林外史》第一四回:「一處是桃柳爭妍,一處是桑麻遍野。」
跋扈飛揚     
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猶「飛揚跋扈」。見「飛揚跋扈」條。01.宋.王安石〈辭免平章事監修國史表〉其二:「百姓以安平無事之時,而未免流離餓莩;四夷以衰弱僅存之勢,而猶能跋扈飛揚。」02.清.錢泳《履園叢話.卷七.臆論.拒客》:「嘗有詩云:『平生跋扈飛揚氣,消盡官廳一坐中。』誦之令人齒冷。」
趨炎附熱     
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比喻依附權勢。《宋史.卷二九九.李垂傳》:「焉能趨炎附熱,看人眉捷,以冀推輓乎?」《醒世恆言.卷二十五.獨孤生歸途鬧夢》:「止有白長吉一味趨炎附熱,說妹子是窮骨頭,要跟恁樣餓莩,壞他體面。」也作「趨炎附勢」。
百步五十步之間     
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頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕 (1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。 (2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
相士     
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2.以算命為職業的人。《喻世明言.卷九.裴晉公義還原配》:「相士大驚,道:『足下骨法全改,非復向日餓莩之相,得非有陰德乎?』」《初刻拍案驚奇》卷三四:「聞人生曾遇著相士,問他『宦途不稱意』之故。」
飢色     
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飢餓的臉色。《孟子.滕文公下》:「民有飢色,野有餓莩。」《三國演義》第一四回:「今東都大荒,官僚軍民,皆有飢色。」
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