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偷合苟容     
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苟且迎合,取悅別人,以求容身。《荀子.臣道》:「不卹君之榮辱,不卹國之臧否,偷合苟容,以之持祿養交而已耳,國賊也。」《新唐書.卷一三二.吳兢傳》:「臣誠恐天下骨鯁士以讜言為戒,橈直就曲,斵方為刓,偷合苟容,不復能盡節忘身,納君於道矣。」也作「偷合取容」、「苟合取容」。
魚頭參政     
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宋代魯宗道官拜參知政事,個性剛直,嫉惡敢言,貴戚用權的都怕他,因他姓魯且骨鯁,故被稱為「魚頭參政」。見《宋史.卷二八六.魯宗道傳》。
冷眼傍觀     
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此處所列為「冷眼旁觀」之典源,提供參考。 唐.徐夤〈上盧三拾遺以言見黜〉詩(據《全唐詩.卷七○九.徐夤》引)骨鯁如君道尚存,近來人事不須論。疾危必厭神明藥,心惑多嫌正直言。冷眼靜看真好笑,傾懷與說卻為冤。因思周廟當時誡,金口三緘示後昆。
骨骾     
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比喻正直。《漢書.卷六○.杜周傳》:「朝無骨骾之臣,宗室諸侯微弱。」也作「骨鯁」。
辯贍     
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言辭明辯而理由充足。《晉書.卷八○.列傳.王羲之》:「及長,辯贍,以骨鯁稱,尤善隸書,為古今之冠。」《宋書.卷五九.列傳.張暢》:「孝伯言辭辯贍,亦北土之美也。」
尺一     
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1.古代皇帝的詔版長一尺一寸,故稱天子詔書為「尺一」。《後漢書.卷六六.陳蕃傳》:「尺一選舉,委尚書三公,使褒責誅賞,各有所歸,豈不幸甚!」南朝梁.劉勰《文心雕龍.奏啟》:「楊秉耿介於災異,陳蕃憤懣於尺一,骨鯁得焉。」
憂國如家     
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憂慮國事,就如惦念家事一般。漢.成帝〈賜翟方進冊〉:「君其孰念詳計,塞絕姦原,憂國如家,務便百姓以輔朕。」唐.韓愈〈論今年權停舉選狀〉:「以臣之愚,以為宜求純信之士,骨鯁之臣,憂國如家,忘身奉上者,超其爵位,置在左右。」
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