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格式     
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1.規則法度。《北史.卷六三.蘇綽傳》:「帝令朝臣釐改舊法,為一代通典,律令格式,多威所定。」
2.規格樣式。《紅樓夢》第五三回:「故其格式配色皆從雅本來,非一味濃豔匠工可比。」
參與式決定     
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通常屬於政策性的項目,又被稱為參與式決策。 延伸閱讀從人數的多寡來看,做決定可以分為個人式決定以及團體式決定,個人式決定由工作負責人或其長官依據本身經眼與學識做判斷,以決定事情的好壞與對錯;團體式決定則依據多人經驗與學識,對於事情的對錯與好壞作一公斷,參與式決定屬於團體式決定的一種。個人式決定品質取決於一個人的經驗與能力,當決定者具有睿智的判斷力,或情況緊急必須迅速作決定時,...
曲譜     
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1.傳統學者以記錄曲牌體式、句法格律等,以示作詞的書。如太和正音譜稱為「曲譜」;而以紀錄宮調,工尺板眼以示唱法的書則稱為「宮譜」。
協力學習     
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為主動學習,也增進學生的社會技巧及成熟度。過去曾組織過國中生、高中生、高職生、大學生甚至研究生進行團體式的學習,當教室情境與時機適合由老師以高度結構化方式來管理學生時,即可稱之為合作學習,當參與者為大學生或研究生時,他們的自主性和自律性比較強,所形成的團體式學習應該算是協力學習。 關鍵字中文關鍵字:協力學習英文關鍵字:collaborative learning 參考資料孫春在、林珊如著。網路合作學習。2007初版。頁19-20。心理出版社股份有限...
一律千篇     
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此處所列為「千篇一律」之典故說明,提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書,是南朝梁鍾嶸所撰,品評古今五言詩,自漢、魏至梁朝,共一百零三人,論其優劣,分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作,說明張華的詩風主要是模仿王粲,詩歌的形體講究鋪排對偶,詞藻華美;即使內容平凡,但卻用字斟酌,致力於華美的文字。雖然頗負盛名,然而一些有識之人,還是對於他詩作中兒女柔情太多,風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過,張華的詩即使有千篇之多,但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
換頭     
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2.一種曲牌體式。凡雙調詞曲中,上下片首句、字數、平仄不相同的,稱為「換頭」。如清平樂、太常引等。
太和正音譜     
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書名。明代朱權所編,二卷,為現存最早的北曲曲譜。上卷論曲七章,分雜劇體式、古今英賢樂府格式、雜劇十二科群英所編雜劇、善歌之士、音律宮調、詞林須知、樂府等項;下卷分宮別調詳列三百三十五章曲牌的句格、聲調譜式。
體勢     
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事物的體式及其產生的氣勢。唐.王勃〈滕王閣序〉:「桂殿蘭宮,列岡巒之體勢。」唐.元稹〈唐故工部員外郎杜君墓誌銘〉:「盡得古今之體勢,而兼苜人之所獨專矣。」
千人一律     
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此處所列為「千篇一律」之典故說明,提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書,是南朝梁鍾嶸所撰,品評古今五言詩,自漢、魏至梁朝,共一百零三人,論其優劣,分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作,說明張華的詩風主要是模仿王粲,詩歌的形體講究鋪排對偶,詞藻華美;即使內容平凡,但卻用字斟酌,致力於華美的文字。雖然頗負盛名,然而一些有識之人,還是對於他詩作中兒女柔情太多,風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過,張華的詩即使有千篇之多,但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
千篇一體     
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此處所列為「千篇一律」之典故說明,提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書,是南朝梁鍾嶸所撰,品評古今五言詩,自漢、魏至梁朝,共一百零三人,論其優劣,分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作,說明張華的詩風主要是模仿王粲,詩歌的形體講究鋪排對偶,詞藻華美;即使內容平凡,但卻用字斟酌,致力於華美的文字。雖然頗負盛名,然而一些有識之人,還是對於他詩作中兒女柔情太多,風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過,張華的詩即使有千篇之多,但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
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