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盂蘭會
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佛教徒在每年農曆七月十五日舉行齋僧、拜懺、放焰口等活動，以超渡祖先及餓鬼道眾生的法會。參見「盂蘭盆」條。
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盂蘭節
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每年農曆七月十五日。佛教的重要節日之一。梵文Ullambana的音譯，意指「救倒懸」，指解救正在受苦的餓鬼。根據《盂蘭盆經》記載，釋迦牟尼佛有一弟子目連，因母親做了許多壞事，死後變成了餓鬼。目連為了救母親脫離「倒懸」，向釋迦牟尼佛哭救。佛陀要目連在七月十五日以百味五果置於盆中，供養十方僧人，母親便能得救。目連依佛意行事，其母終得解脫。因此，漢傳佛教地區便根據《盂蘭盆經》，於每年七月十五日舉行超渡儀式，認為此舉可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。也稱為「佛歡喜日」、「僧自恣日」。
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八神
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2.八方之神。《漢書．卷六．武帝紀》：「朕以眇身承至尊，兢兢焉惟德菲薄，不明於禮樂，故用事八神。」東漢．文穎．注：「武帝祭太一，並祭名山於太壇西南，開除八通鬼道，故言用事八神也。一曰八方之神。」《文選．揚雄．甘泉賦》：「八神奔而警蹕兮，振殷轔而軍裝。」
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鬼卒
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2.漢末張魯自立為道教師君，稱其信徒為「鬼卒」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「魯遂據漢中，以鬼道教民，自號師君。其來學道者，初皆名鬼卒。」
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六道輪迴
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佛教用語。一切尚未證得解脫的眾生，由於業力的關係，永遠在天道、人道、阿修羅道、餓鬼道、畜生道、地獄道六種範圍內轉化不休。元．無名氏〈點絳脣．道妙玄微套．混江龍〉曲：「全不怕上天照察，也不怕六道輪迴。」
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實境
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真實的景象。明．王世貞《藝苑巵言》卷一：「有分格、有來委、有實境，一涉議論，便是鬼道。」
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三惡道
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佛教宇宙觀中的三種極苦的生存狀態：畜生道、餓鬼道、地獄道的合稱。《妙法蓮華經》卷一：「以諸欲因緣，墜墮三惡道。」也作「三塗」。
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量腹取足
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按照食量拿取食物。《三國志．卷八．魏書．二公孫陶四張傳．張魯》：「又置義米肉，縣於義舍，行路者量腹取足；若過多，鬼道輒病之。」後比喻人自我節制，不貪取財物。如：「錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去，不如量腹取足，適可而止。」
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貓頭鷹博士