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放達不羈
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之下，使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
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不留
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2.不留意、不耽溺。《文選．鄒陽．獄中上書自明》：「此鮑焦所以忿於世，而不留富貴之樂也。」《文選．嵇康．養生論》：「愛憎不棲於情，憂喜不留於意。泊然無感，而體氣和平。」
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