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明眸皓齒     
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相反詞:青面獠牙、鶴髮雞皮
滿面春風     
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08.《鏡花緣》第一一回:「只見路旁走過兩個老者,都是鶴髮童顏,滿面春風,舉止大雅。」
朱顏     
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1.紅潤的容顏。《楚辭.宋玉.招魂》:「美人既醉,朱顏酡些。」多比喻為美人。《文選.曹植.雜詩六首之四》:「時俗薄朱顏,誰為發皓齒?」
2.泛指年輕的容貌。南唐.李煜〈虞美人.春花秋月何時了〉詞:「雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。」
姍姍     
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2.形容氣度高雅,飄逸灑脫。《兒女英雄傳》第三五回:「那老者生得童顏鶴髮,仙骨姍姍。」《花月痕》第七回:「丹暈、曼雲自是好腳色;掌珠、秋香秀骨姍姍,也過得去。」
入室操戈     
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04.清.楊鳳輝《南皋筆記.卷一.柳異記》:「忽有一老者,修髯瘦骨,鶴髮童顏,自樹中出,笑謂生曰:『君所謂入室操戈者,吾索爾五色筆去矣。』言訖,忽不見。」
    
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紅潤的、泛紅的。《水滸傳》第五三回:「蒼然古貌,鶴髮酡顏。」
飄然     
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2.灑脫不羈的樣子。《三國演義》第一五回:「策見其人,童顏鶴髮,飄然有出世之姿。」《儒林外史》第二九回:「三人近前一看,面如傅粉,眼若點漆,溫恭而雅,飄然有神仙之概。」
歷年     
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1.經過的年歲。《漢書.卷三六.楚元王傳.劉向》:「今二府奏佞諂不當在位,歷年而不去。」《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「前漢有一人姓蘭名期字子約,本貫袞州曲阜縣高平縣九原里人氏。歷年二百,鶴髮童顏。」
岸然道貌     
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此處所列為「道貌岸然」之典源,提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)光嚴1>整行之次2>,忽見維摩3>,道貌4>凜然5>,儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾,左手擎化物之寒笻,萬莖之鶴髮垂肩,數寸之雪眉覆目。道眼,天上之雲霞;歷歷星冠,奪人間之皓月。遙望而清風宛在,鶴處雞群;近觀而光彩射人,龍來洞口。 〔注解〕 (1) 光嚴:菩薩名。 (2) 整行之次:即「整行次」,打點、整理行旅之處所。 (3) 維摩:為佛陀之在家弟子,乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義,修行高遠,雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。 (4) 道貌:修行者的容貌。...
道貌凜然     
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此處所列為「道貌岸然」之典源,提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)光嚴1>整行之次2>,忽見維摩3>,道貌4>凜然5>,儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾,左手擎化物之寒笻,萬莖之鶴髮垂肩,數寸之雪眉覆目。道眼,天上之雲霞;歷歷星冠,奪人間之皓月。遙望而清風宛在,鶴處雞群;近觀而光彩射人,龍來洞口。 〔注解〕 (1) 光嚴:菩薩名。 (2) 整行之次:即「整行次」,打點、整理行旅之處所。 (3) 維摩:為佛陀之在家弟子,乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義,修行高遠,雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。 (4) 道貌:修行者的容貌。...
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