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膾炙天下     
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此處所列為「膾炙人口」之典故說明,提供參考。唐僖宗乾符年間,周朴因遇黃巢之亂,不屈從黃巢而被殺。朴死後,僧人樓浩蒐其詩百篇,編成《周朴詩集》二卷。唐人林嵩為《周朴詩集》寫了一篇序文,文中說到周朴一生淡泊名利,放縱心靈於山林宇宙之中,視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方干結為詩友,其間往來之詩作,都是「膾炙人口」,為人所稱美傳誦的好作品。文中「膾炙人口」原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦,後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
西夏     
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吐蕃的侵迫,逐漸向今日遼寧、陝北地區移動。進入內地的党項人依附唐朝,首領接受朝廷任命,其後祝唐室平定黃巢之亂,賜姓李氏。唐末五代中原動亂,党項發展迅速,夏州李氏成為強大的割據力量。宋初,李繼遷起事,宋朝為阻斷党項的經濟來源,禁止輸入党項地區生產,質優價廉的青鹽。人們不能用青鹽換取糧食,幾乎無法維生,憤而投入搶奪行列,党項的戰力因而大增,宋朝西邊重鎮靈州,遂落入夏人之手。宋人感到難以用武力制服党項,改採和談方式,每年宋党項一定數量的銀、絹和茶葉,但李繼遷之子李德明則必須接受朝廷任命為西平王。和議成立後的二十多年,邊境無事,...
膾炙海內     
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此處所列為「膾炙人口」之典故說明,提供參考。唐僖宗乾符年間,周朴因遇黃巢之亂,不屈從黃巢而被殺。朴死後,僧人樓浩蒐其詩百篇,編成《周朴詩集》二卷。唐人林嵩為《周朴詩集》寫了一篇序文,文中說到周朴一生淡泊名利,放縱心靈於山林宇宙之中,視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方干結為詩友,其間往來之詩作,都是「膾炙人口」,為人所稱美傳誦的好作品。文中「膾炙人口」原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦,後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
流膾人口     
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此處所列為「膾炙人口」之典故說明,提供參考。唐僖宗乾符年間,周朴因遇黃巢之亂,不屈從黃巢而被殺。朴死後,僧人樓浩蒐其詩百篇,編成《周朴詩集》二卷。唐人林嵩為《周朴詩集》寫了一篇序文,文中說到周朴一生淡泊名利,放縱心靈於山林宇宙之中,視富貴如浮雲。與當時的建州刺史李頻、處士方干結為詩友,其間往來之詩作,都是「膾炙人口」,為人所稱美傳誦的好作品。文中「膾炙人口」原用於比喻美妙的詩文為人所讚賞、傳誦,後則亦用來比喻事物精妙而備受稱誦。
國脈     
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國家的命脈。如:「黃巢之亂是促使唐朝斷送國脈的主要關鍵。」《宋史.卷四二五.列傳.危昭德》:「民者,邦之命脈,欲壽國脈,必厚民生,欲厚民生,必寬民力。」
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