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烏有子虛
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即「子虛烏有」。見「子虛烏有」條。01.明．凌濛初〈譚曲雜劄〉：「今世愈造愈幻，假托寓言，明明看破無論，即真實一事，翻弄作烏有子虛。」02.清．孔尚任《桃花扇．凡例》：「至於兒女鍾情，賓客解嘲，雖稍有點染，亦非烏有子虛之比。」
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春山
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2.比喻婦女的眉毛。春色點染的山容，其色黛青，如婦女眉色。宋．歐陽修〈玉樓春．春山斂黛低歌扇〉詞：「春山斂黛低歌扇，暫解吳鉤登祖宴。」清．孔尚任《桃花扇》第四齣：「惟有美人稱妙計，憑君買黛畫春山。」
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臘八粥
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臘八日時，用雜米豆果所煮成的稀飯。起源於佛教，傳說釋迦牟尼在這一天成道，因此佛教寺院每逢這一天煮粥供佛，後通行於民間。宋．吳自牧《夢粱錄．卷六．十二月》：「此月八日，寺院謂之『臘八』。大剎等寺，俱設五味粥，名曰『臘八粥』。」清．富察敦崇《燕京歲時記．十二月》：「臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、紅江豆、去皮棗泥等，合水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄，以作點染。」也稱為「佛粥」、「福德粥」、「福壽粥」。
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潑墨山水
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以水調墨，潑灑在礬紙絹上，然後就墨色的濃淡，墨跡的大小，為山為雲，隨意點染，而成山水畫者，稱為「潑墨山水」。
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破墨
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一種國畫技法。即趁先前所畫墨色未乾時，加點染，造成滲透效果，使畫面常保溫潤若溼的感覺。其手法有二：一是以濃墨破淡墨，一是以淡墨破濃墨。清．沈宗騫《芥舟學畫編．卷一．山水用墨》：「破墨者，先以淡墨勾定匡廓，匡廓既定，乃分凹凸，形體已成，漸次加濃，令墨氣淹潤常若濕者，復以焦墨破其界限輪廓，或作疏苔於界處。」
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過市招搖
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即「招搖過市」。見「招搖過市」條。01.清．王韜《海陬冶遊錄．餘錄》：「憑闌凝望，過市招搖，雖分聲價之低昂，各擅風花之點染。」
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特開生面
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中國畫
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中國繪畫具有悠久的歷史和優良的傳統，簡稱為「國畫」。使用的工具材料為毛筆、墨硯、顏料和宣紙絹布。依表現的題材，可分為人物、山水、界畫、花卉、禽鳥、走獸、蟲魚等畫科。依表現的技法，可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設色、水墨等技法。一般使用鉤皴點染、乾溼濃淡、陰陽向背、虛實疏密和留白等手法，來描繪物象的特質。在經營構圖方面，普遍以移動視點的方式取景布局，視野寬廣，不拘泥於焦點透視，因此，在世界美術領域中自成獨特體系。
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面靨
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一種施於面頰酒窩處的妝飾。通常用胭脂點染，也有像花鈿一樣，用金箔、翠羽等物黏貼而成。據說婦女臉上點注的，原並不是為了妝飾，而是宮廷生活中的一種特殊標記，當某一后妃月事來臨，不能接受帝王御幸而又難於啟齒時，只要在臉上點上兩個小點，女史見之，即不列其名，以後這種作法被傳到民間，逐漸變成為一種妝飾。也稱為「妝靨」。
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曲江池
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雜劇名。元石君寶作，內容演述鄭元和曲江遇李亞仙的故事。由唐人白行簡的傳奇小說《李娃傳》點染而成。
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貓頭鷹博士