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體面
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1.身分、體統。《水滸傳》第四回：「智深好生無禮，全沒些個出家人體面。」《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「那田氏怒中之言，不顧體面，向莊生面上一啐。」
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白頭偕老
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01.明．婁堅〈祭殷宜人李氏文〉：「北溯黃河，南浮長江，還老閨門，逾六望七，白頭偕老，寵賁絲綸，漆園鼓盆，可無憾矣。」
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啞口無言
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ùn kǒu wú yán釋義︰猶「啞口無言」。見「啞口無言」條。
01.《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「那婆娘看了這四句詩，羞慚滿面，頓口無言。」
02.《官場現形記．第三○回》：「二婚頭至此，方說道：『這件事不要來問我，你去同你令愛小姐商量。』冒得官聽了，頓口無言。」 參考詞語︰直口無言注音︰ㄓˊ ㄎㄡˇ ㄨˊ ｜ㄢˊ漢語拼音︰zhí kǒu wú yán釋義︰猶「啞口無言」。見「啞口無言」條。
01.《老殘遊記．第一回》：「眾人被他罵的直口無言。」 參考詞語︰閉口無言注音︰ㄅ｜ˋ ㄎㄡˇ ㄨˊ ｜ㄢˊ漢語拼音︰bì kǒu wú yán釋義︰猶「啞口無言」。見「啞口無言」條...
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心滿意足
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06.《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「我家王孫曾有言，若得像娘子一般丰韻的，他就心滿意足。」
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夫妻本是同林鳥
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（諺語）比喻夫妻本是一時的伴侶。通常提到「夫妻本是同林鳥」的時候，都隱含有夫妻遇有危險之時，只能各奔前程，自求多福。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「正是：『夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。』」《醒世姻緣傳．引起》：「或是丈夫棄妻包妓，或是妻子背夫淫人，種種乖離，各難枚舉。正是：『夫妻本是同林鳥，心變翻為異國人。』」
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和盤托出
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端東西連同盤子一併托出。比喻毫無保留的全部拿出來或說出來。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「飯罷，田氏將莊子所著南華真經及老子道德五千言，和盤托出，獻與王孫。」。《官場現形記》第二七回：「現在除非把這事和盤托出，再添上些枝葉，或者可以激怒於他，稍助一臂之力。」也作「全盤托出」。
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流水行雲
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，洋溢流露出各種姿態。後來「行雲流水」被用來形容待人處事或文章字畫飄逸自然，無拘無束。(二)〈莊子休鼓盆成大道〉是寫莊子佯死化身成楚王孫，考驗妻子是否會在他死後為其守寡，沒想到莊妻受不了引誘，在被揭穿後羞愧上吊自殺，莊子則在妻子死後敲瓦盆而歌，之後摔碎瓦盆，得道成仙的故事。而典源節錄的是故事開頭，內容是：莊子時常夢見自己化身為蝴蝶，他將這件事告訴他的老師──老子，老子點出這是因為他前世是隻成精的蝴蝶的緣故，莊子頓時醒悟，從此看開世間人事的興衰、窮通，像飄動的浮雲，流動的水一樣無足輕重，不再被世俗牽累。後來「行雲流水」被用來比喻平淡自然的事物。
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一把
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3.形容年歲大。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「老漢一把年紀，怎麼說謊？」
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赤繩繫足
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相傳月下老人以紅繩繫男女之足，使成婚配。見唐．李復言《續幽怪錄．卷四．定婚店》。故後世用以比喻男女間的姻緣天定。明．汪錂《春蕪記》第二七齣：「赤繩繫足，朱樓合巹，不須白雪窺臣。」《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「若論到夫婦，雖說是紅線纏腰，赤繩繫足，到底是剜肉粘膚，可離可合。」也稱為「紅繩繫足」、「赤繩綰足」。
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煨熱
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2.比喻溫存親暱。《警世通言．卷二．莊子休鼓盆成大道》：「那婆娘不達時務，指望煨熱老公，重做夫妻。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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