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易於     
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猶「易如掌」。見「易如掌」條。
SOS     
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  當DNA分子受到損害時,在緊急情況下,正常DNA聚合酶受抑制,鹼基可能不按配對規則經特殊聚合酶來形成新鏈。SOS應與易誤修復或易誤合成有關。
射比     
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  射比即射強度與入射強度的比值,用以瞭解當一光線自一介質射時,究竟有幾分之幾的強度被射回來;射比的大小,決定於一介質的折射率,顯然隨著介質的不同而不同,不同物質的射能力總是不一樣的。
圖像處理技術中,較暗的圖像區與較亮的背景區之射光強度比。
迷而知     
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迷失正道而及時覺察,回歸正途。比喻知錯能改。《三國志.卷六.魏書.袁術傳》:「而陰謀不軌,以身試禍,豈不痛哉?若迷而知,尚可以免。」晉.桓玄〈與釋慧遠書勸罷道〉:「迷而知,去道不遠,可不三思?」
肌肉應時間     
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生理學名詞。神經細胞產生的神經衝動,透過神經突觸(運動終板),傳入肌細胞,並給予刺激,使肌肉收縮。從神經衝動傳入肌纖維,到肌肉開始收縮的時間,約為0.01∼0.02秒,稱之為肌肉應時間。
不均化     
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  即歧化應。在無機化學上指相同的離子(或分子)由於電子的傳遞而產生氧化價數上變化的化學應,其結果使得離子(或分子)一部分被氧化,另一部分被還原。例如水體沉積物中的Hg22+離子經歧化應自己氧化和還原成Hg2+離子和金屬汞:
  Hg22+↔Hg2++Hg (s)
  在有機化學上相同的兩個分子間有官能基(如CH3)的轉換,所生成的應,如甲苯和正丁烷會進行如下的歧化應:
  2C6H5CH3→C6H6+C6H4(CH3)2
  和2n-C4H10→n-C3H8+n-C5H12
笛卡爾派     
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  笛卡爾派是對笛卡爾(R. Descartes, 1596~1650)的哲學觀點和其後繼者的說法就某些觀點提出駁,另作解釋或說明觀點的一派。
  所謂笛卡爾派(Cartesianism)指若干荷蘭與法國學者,多數為大學教授,也有笛氏的學生,就笛氏哲學加以探討發揚,成為十七至十八世紀初的「新哲學」,且用為大學的哲學教本。
  回溯笛卡爾的哲學,其重要觀點始於認識論。笛氏認為確定真理,必須求其清楚明白(clear and distinct),否則便都足懷疑;而懷疑存於思維之中,思維「存在」(cogito),則可證明「我存在」(ego sum)。於是從認識論進入於形上學的存...
    
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1.三種自相矛盾的行為。《三國志.卷一三.魏書》:「王肅直諒多聞。」南朝宋.裴松之.注:「劉寔以為肅方於事上好下佞己,此一也。性嗜榮貴而不求苟合,此二也。吝惜財物而治身不穢,此三也。」南朝宋.劉義慶《世說新語.品藻》:「卞望之云:『郗公體中有三:方於事上,好下佞己,一。治身清貞,大脩計校,二。自好讀書,憎人學問,三。』」
2.三次叛。《晉書.卷八四.列傳.劉牢之》:「而將軍往年王兗州,近日司馬郎君,今復欲桓公。一人而三,豈得立也。」
3.三次往返。《史記.卷七五.孟嘗君列傳》:「孟嘗君相齊,其舍人魏子為孟嘗君收邑入,三而不致一入。」
4.天子親耕時,鋤土三次稱為「三」。漢.班固《白虎通.卷四.耕桑》:「天子耕東田,而三之。」
不可逆     
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在一定條件下,幾乎只能向一定方向進行的化學應,例如汽油燃燒產生二氧化碳及水。
    
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對有關核子帶來的破壞、汙染環境等提出對的主張或行動。如:「近幾年環保意識高漲,核運動有加溫的趨勢。」
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