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洗頭     
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2.古代指新婚夫婦到女家拜門後,女家備禮送新婦回夫家。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二○.嫁娶》:「其兩新人於三日或七朝九日,往女家行拜門禮,……自後迎女回家,以冠花、段匹、合食之類,送歸婿家,謂之洗頭。」
樂極悲來     
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》。 (2) 虧:缺損、不圓滿。〔參考資料〕 《史記.卷一二六.滑稽列傳.淳于髡》淳于髡者,齊之贅婿也。長不滿七尺,滑稽多辯,數使諸侯,未嘗屈辱。……威王八年,楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵,……髡辭而行,至趙。趙王與之精兵十萬,革車千乘。楚聞之,夜引兵而去。威王大說,置酒後宮,召髡賜之酒。問曰:「先生能飲幾何而醉?」對曰:「臣飲一斗亦醉,一石亦醉。」威王曰:「先生飲一斗而醉,惡能飲一石哉!其說可得聞乎?」髡曰:「賜酒大王之前,執法在傍,御史在後,髡恐懼俯伏而飲,不過一斗徑醉矣。若親有嚴客,髡帣韝鞠,侍酒於前,時賜餘瀝,奉觴上壽,數起,飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊,久不相見,卒然相睹,...
顯者     
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富貴顯達的人。《孟子.離婁下》:「良人出,則必饜酒肉而後反,問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來。」《聊齋志異.卷二.阿寶》:「擇數年,得婿若此,恐將為顯者笑。」
贅子     
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淮南習俗窮苦人家賣子與人為奴婢,稱為「贅子」。若三年不能贖,即永為奴婢。一說贅子,即贅婿。《漢書.卷六四上.嚴助傳》:「數年歲比不登,民待賣爵贅子以接衣食。」
布袋     
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2.招贅的女婿。宋.朱翌《猗覺寮雜記.卷上》:「世號贅婿為布袋,多不曉其義;如入布袋,氣不得出。頃附舟入浙,有一同舟者號李布袋,篙人問其徒云:『如何入舍婿謂之布袋?』無語,忽一人曰:『語訛也。』謂之補代。」也作「補代」、「贅婿」。
義無所辭     
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將來商議對策,其中張昭建議派魯肅前去荊州找劉備合作,因為「子敬有恩於玄德,其言必從;且玄德既為東吳之婿,亦義不容辭」。原來劉備當時和東吳的許多事,多虧魯肅(子敬)從中穿梭幫忙,加上因為周瑜弄巧成拙,讓劉備娶了孫權的妹妹。本來孫劉兩家各懷鬼胎,這下結了親家,對協力抵抗曹操大軍這件事上,在道義上,應該不會推卸,所以說是「義不容辭」。
國賓     
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2.古代指娶宗室之女子者。《幼學瓊林.卷二.新增外戚類》:「郡主、縣君皆宗女之謂;儀賓、國賓皆宗婿之稱。」
行樂圖     
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以行樂為題材的圖畫。亦指人的肖像畫。《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳凰儔》:「前日女婿上門,他舉家都看個勾,行樂圖也畫得出在那裡。」《儒林外史》第三○回:「宗老爺家一個小廝拿著一封書子,送一幅行樂圖來求題。」簡稱為「行樂」。
赴湯跳火     
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戍卒不能其水土,戍者死於邊,輸者僨於道。秦民見行,如往棄市,因以謫發之,名曰「謫戍」。先發吏有謫及贅婿、賈人,後以嘗有市籍者,又後以大父母、父母嘗有市籍者,後入閭,取其左。發之不順,行者深怨,有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者,以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>,攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室,故能使其眾蒙矢石4>,赴湯5>火,視死如生。今秦之發卒也,有萬死之害,而亡銖兩之報,死事之後不得一算之復,天下明知禍烈及己也。陳勝行戍,至於大澤,為天下先倡,天下從之如流水者,秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《傅子》。 (2) 拜爵之賞:授予爵位作為賞賜。 (3) 財鹵:掠...
官祿     
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官俸,作官的酬勞、薪俸。《初刻拍案驚奇》卷五:「你看我家女婿盧郎,官祿厚薄如何?」
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