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萍蹤浪跡     
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萍隨水流,蹤跡難料。比喻人四處飄泊,行蹤不定。明.楊柔勝《玉環記》第一四齣:「萍蹤浪跡,此生無所依。」《紅樓夢》第四七回:「你又不大在家,知道你萍蹤浪跡,沒個一定的去處。」也作「萍蹤靡定」、「萍蹤浪影」、「萍蹤梗跡」。
周遊     
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四處遊歷。《孔叢子.記問》:「周遊下,靡邦可依。」
民生塗炭     
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的長庶子苻丕為帝(即前秦哀平帝)在晉陽即位,並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂,在第二篇檄文中說:「下動亂,外族入侵,先帝苻堅死在賊人手上,京都長安淪陷,國家衰弱,人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上沒有讓秦滅亡,主上英明神武,一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後,在孟冬上旬率兵到臨晉會師,準備和姚萇、慕容垂決戰,可是,結果仍然不敵,王永兵敗後,苻丕南逃,他最後被晉將馮該殺死。「生靈塗炭」就是直接摘自典源的一個成語,用於形容人民處於極端艱苦的困境。此外,在《書經.仲虺之誥》中有一句話:「有夏昏德,民墜塗炭」,意思是說:夏桀昏庸不能體恤人民,以致人民生活陷入艱困。文中「民墜...
道貌凜然     
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此處所列為「道貌岸然」之典源,提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)光嚴1>整行之次2>,忽見維摩3>,道貌4>凜然5>,儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾,左手擎化物之寒笻,萬莖之鶴髮垂肩,數寸之雪眉覆目。道眼,上之雲霞;歷歷星冠,奪人間之皓月。遙望而清風宛在,鶴處雞群;近觀而光彩射人,龍來洞口。 〔注解〕 (1) 光嚴:菩薩名。 (2) 整行之次:即「整行次」,打點、整理行旅之處所。 (3) 維摩:為佛陀之在家弟子,乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義,修行高遠,雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。 (4) 道貌:修行者的容貌。...
逛逛     
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到處走走,閒逛。《紅樓夢》第五八回:「氣甚好,你且出去逛逛,省得丟下粥碗就睡,存在心裡。」
萍水相遭     
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比喻人本不相識,因機緣巧合偶然相逢。明.陸采《明珠記》第二五齣:「呵!果然是萍水相遭。」也作「萍水相逢」、「萍水相遇」。
桃色糾紛     
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因男女間不正當的情愛而引起的爭執。如:「他在事業如日中的時候發生桃色糾紛,以致聲望下跌,令人惋惜。」
小雪     
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二十四節氣之一。約在國曆的十一月二十二日或二十三日。是冬季的第二個節氣,此時黃河流域一帶開始降下少量的雪,而農家也開始忙著冬耕的事宜。[例]農諺中的「小雪封地」是指在小雪裡,大地凝凍堅硬,難以耕作的意思。
頭路     
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3.出路、工作、職業。《西遊記》第四○回:「八戒道:『正是,趁早散了,各尋頭路,多少是好。那西路無窮無盡,幾時能到得?』」《紅樓復夢》第六七回:「進祿是我寶玉的舊人,因那幾年在府裡白閒著無事,命他們各去找頭路。」《韓湘子全傳》第一回:「判訖,靈靈小姐與挬不動低首無言,各尋頭路。」
恬謐     
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安靜。唐.歐陽詹〈唐文述〉:「求諸恬謐則常寧。」
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