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妥瑞症
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擊、咬、踢或丟東西來發洩，有些甚至會傷害自己。面對這些狀況時，我們應該教導患者這些行為是不對的，以下提供了放鬆技巧的小秘訣：1.可經常將手放在口袋和衣袋中。2.當怒氣來時深深的吸氣定慢慢的吐氣。3.慢慢在心裡從一數到十，逐漸放鬆。4.告訴自己不要激動。5.整理好自己的思緒，再做決定。6.分散注意力，找其他事其來做。除了運用上述的小技巧外，也可利用運動活其他活動來減少怒氣的產生。（四）自我傷害的行為少數的妥瑞氏患者會有以下的自傷行為產生。1.咬嘴唇直至有疼痛的感覺。2.對自己或他人撞擊頭部或身體其他部位。3.以尖物來戳自己...
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博物館
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蒐集、陳列各式各樣物品，讓人觀賞，並永久保存及提供研究的場所。[例]一座典藏豐富的博物館就等於是一個知識寶庫。
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不謀而同
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此處所列為「不謀而合」之典故說明，提供參考。「不謀而合」原作「不謀而同」，見於《漢書．卷一○○．敘傳上》。班彪是班固的父親，為東漢時期著名的史學家。漢末王莽篡漢，天下大亂，二十餘歲的班彪避難於天水，依附於反對新莽的隗（ㄨㄟˇ）囂，並藉機對他曉以大義，希望他能歸附漢室。有一次，隗囂問班彪：「以前周王朝崩毀，戰國群雄並起，天下分裂，歷經好幾代才又歸於統一。今天的情況也是如此，不知先生您認為天下將由誰來統一？」班彪便回答道：「漢室之所以衰亡，是因為成帝當年過度借重外戚勢力處理國政，讓王氏家族掌握大權，接下來哀、平二帝在位時間又短，所以才會讓王莽有機可趁。但王莽雖然取得政權，卻沒有獲得民心，天下百姓其...
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殫思極慮
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此處所列為「殫精竭慮」之典故說明，提供參考。「殫精竭慮」原作「殫思極慮」。白居易，字樂天，晚年居於香山，自號香山居士。他出身在一個小官僚的家庭，青年時期，由於戰亂而在顛沛流離中度過。長期貧困與居無定所的生活，讓白居易真實體會了人民的痛苦，所以他的文學作品中帶有濃厚的現實主義色彩，極能反應真實的世界。白居易仕宦生涯的前期，可說是一帆風順，二十九歲便登進士，三十二歲任校書郎，後來又被拔擢為翰林學士。在這個時期，白居易有感於自身所見所聞，故深有經世濟民的使命感，〈策林〉七十五篇就在此時寫成。文中白居易針對當時經濟、政治、軍事、文教各方面的弊端提出改革意見，大聲疾呼統治者應以天下之心為心，以百姓之欲為...
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能源
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熱的氣體經常就散失在空氣中，這樣不但汙染環境，也浪費了能源，現在可設法將這些熱能回收來發電；電力公司提供的電足夠應付尖峰時刻的所需，在離峰時候就會有剩餘，將這些剩餘的電能儲存起來也可以加以利用。儲存的方法是利用能量形式轉換的原理，例如:日月潭的明潭發電廠利用離峰時刻剩餘的電力，將潭水從低水位抽到高水位，這是將電能轉換成重力位能，在尖峰時刻再利用重力位能發電，這樣的循環利用，使得能源的利用更有效。 關鍵字中文關鍵字:能源英文關鍵字: sources of energy 參考書目註1: 新世代基礎科學講義，左卷健男執筆，謝銘...
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國立勤益科技大學
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合國家經建計劃，結合產官學合作，落實研發成果，設立整合科技研究及技術轉移中心，發揮實用科技轉移實效，提供產業界及第三科學園區技術所需。本校創新育成中心與中部地區工商業界進行高層次合作，建立密切互動。回饋社會，擴大本校畢業生的就業管道。設立勤益社區學苑，強化推廣教育功能，回饋社會大眾，扮演終身學習體系中的重要角色。拓展海峽兩岸三地及國際學術交流，加強國際合作與聯盟。 校徽 學院系所 工程學院化工與材料工程系(所)機械工程系(所)冷凍空調與能源系(所)精密製造科技研究所(博士班)電資學院電機工程系(所)電子工程系(所)資訊...
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破竹之勢
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此處所列為「勢如破竹」之典故說明，提供參考。據《晉書．卷三四．杜預列傳》載，杜預是西晉時的著名大將，他的學識淵博，時人稱為「杜武庫」。蜀漢滅亡之後，孫吳偏安江東。於是晉武帝派杜預為「鎮南大將軍」，統軍攻打東吳。戰事進展得很順利，短短數日就攻佔吳國許多城池，吳軍都督孫歆等人被俘。杜預想要趁勝追擊，但有官員表示反對。他們認為吳國立國已久，一下子很難攻下；而且南方正是雨季，容易河水氾濫，行軍不易；加上天氣炎熱，疫病容易流行。不如暫停進攻，等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例，認為「我軍現在士氣旺盛，如果趁機伐吳，就像用刀劈開竹子一樣，只要劈開前面幾節，下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。後來晉...
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憑河暴虎
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此處所列為「暴虎馮河」之典故說明，提供參考。「暴虎馮河」當是一句早在先秦就已流行的成語，在《易經．泰卦》的爻辭就有「馮河」的說法，在《詩經．鄭風．大叔于田》也見到「暴虎」。而在《詩經．小雅．小旻》和《論語．述而》中更見到「暴虎」和「馮河」的連用。「暴虎」是指徒手與虎鬥。和凶猛的老虎搏鬥，本應借用器械，現在為顯現自己的勇猛，所以丟開器械徒手而上。要渡過大河，本來應借舟船而渡，如今為表現自己的厲害，所以丟開舟船，直接涉水而過。暴虎者，很容易被虎所傷；馮河者，很容易被水所溺。這都是愚勇的行為，也是危險的行為。所以《詩經．小雅．小旻》說「不敢暴虎，不敢馮河」，表示知道危險。知道危險還要去做，那是有勇無...
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銘心刻骨
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明，提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白，在安州遊歷時寫給李（京之）長史自我推薦的書信，期望得到賞識而受到任用。在這之前，李白曾經得罪李長史，但李長史原諒了他，所以在書信中，他引用《世說新語．政事》：晉代王承任東海郡太守時，有一個人因為在老師家讀書讀到太晚，回家時犯了宵禁，王承就說：「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量，並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭，記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容感受深刻，難以忘懷。
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桃花人面
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此處所列為「人面桃花」之典故說明，提供參考。「人面桃花」這句成語出自唐代詩人崔護〈題都城南莊〉詩。崔護，字殷功，博陵（今河北安平縣）人，貞元十二年進士，官嶺南節度使。《太平廣記》中有一則關於他作此詩的故事：崔護在中進士前的某年清明節，獨遊長安城南，看見一座桃花盛開的農莊，他上前去叩莊院的大門，想要討杯水酒來解渴。出乎意料的，一位姿色非凡、豔如桃花的女子開門接待。第二年的清明節，崔護情不自禁地前往尋訪那位女子。桃花依舊，但大門深鎖，芳蹤杳然。崔護失望之餘，在門扉題上「人面桃花相映紅」的詩句，以記那位姿色非凡的女子。後來「人面桃花」演變為成語，除可形容女子容貌美麗外，也被用來形容景色依舊，而人事已...
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貓頭鷹博士