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起死迴生     
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止,容貌變更。……扁鵲1>乃使弟子子陽厲鍼砥石2>,以取外三陽五會3>。有閒4>,太子蘇5>。乃使子為五分之熨6>,以八減之齊7>和煮之,以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽9>,但服湯二旬10>而復故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰:「越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。」 〔注解〕 (1) 扁鵲:姓秦,名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫的代稱。 (2) 厲鍼砥石:磨利醫療用的針石。鍼,音ㄓㄣ ,古代以砭石為材質的醫療用具。砥,音ㄉ|ˇ,磨。 (3) 三陽五會:中醫之穴位名。三陽,指太陽、少陽、陽明,包括了手三陽與足三陽共六條經脈。五會...
斯文委地     
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些典章制度了;上天既然並未滅絕這些典章制度,匡人又能把我怎麼樣呢?」「掃地」則見於《漢書.卷三三.魏等傳》。魏,故魏諸公子。田儋,故齊王田氏後代。韓信,故韓襄王庶出的子孫。班固在為三人寫完傳記後深深感嘆:秦滅六國之後,將六國固有文化和前人功業完全摧毀;至楚漢爭霸之時,豪傑並起,爭奪天下,只有魏、田儋和韓信是六國王室之後,然而他們尚未達成復興故國、延續文化的使命,就相繼身亡,這難道不是天意嗎?後來這兩個詞語被合用成「斯文掃地」,用來指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重。亦借指文人不顧操守,自甘墮落。
回生起死     
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止,容貌變更。……扁鵲1>乃使弟子子陽厲鍼砥石2>,以取外三陽五會3>。有閒4>,太子蘇5>。乃使子為五分之熨6>,以八減之齊7>和煮之,以更熨8>兩脅下。太子起坐。更適陰陽9>,但服湯二旬10>而復故。故天下盡以扁鵲為能生11>死人。扁鵲曰:「越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。」 〔注解〕 (1) 扁鵲:姓秦,名越人。戰國時名醫。唯史記所載扁鵲故事,則非一人,而以扁鵲為良醫的代稱。 (2) 厲鍼砥石:磨利醫療用的針石。鍼,音ㄓㄣ ,古代以砭石為材質的醫療用具。砥,音ㄉ|ˇ,磨。 (3) 三陽五會:中醫之穴位名。三陽,指太陽、少陽、陽明,包括了手三陽與足三陽共六條經脈。五會...
口乳未乾     
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此處所列為「乳臭未乾」之典故說明,提供參考。原作「口尚乳臭」。秦朝滅亡後,漢王劉邦與楚王項羽相爭天下,魏王原本降服漢王,但後來又變節,靠向楚王那邊去了,劉邦便派辯士酈食其去遊說魏王。酈食其奉命前去,但魏王還是不肯改變心意,劉邦便命韓信、曹參、灌嬰帶兵攻魏。酈食其回來後,劉邦問他:「魏軍的主將是誰?」酈食其回答說:「是柏直。」劉邦聽了輕蔑地說:「他年紀太輕,嘴裡的奶腥味還沒消呢!根本抵抗不了我們的韓信。」接著又問騎將、步卒將是誰,酈食其說是馮敬和項它。劉邦也認為這兩個人不能跟他們的副將曹參、灌嬰比,於是就對這場戰事相當有信心。果真一個月後,韓信就打敗魏軍,俘虜了魏王。後來「乳臭未乾」這句...
畜牧業     
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飼養及繁殖家禽、牲畜,以取得禽、畜產品或役力的生產事業。如乳、肉、蛋、毛、皮、羽、骨等產品及役力與有機肥料。目前的畜牧業大多朝向集約化、機械化及自動化發展。
居居     
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1.懷惡不相親附的樣子。《詩經.唐風.羔裘》:「羔裘袪,自我人居居。」
邠如     
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文采華盛的樣子。漢.揚雄《太玄經.卷四.文卦》:「裴如邠如,虎文如,匪天之享否。」也作「彬如」、「份如」。
山梁     
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2.雉。《文選.枚乘.七發》:「山梁之餐,豢之胎。」
虎體狼腰     
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形容人雄壯威猛,氣概軒昂的樣子。《三國演義》第五回:「卓視之,其人身長九尺,虎體狼腰,頭猿臂。」
永傳不朽     
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以上,為陶唐氏,在夏為御龍氏,在商為豕韋氏,在周為唐杜氏,晉主夏盟為范氏。其是之謂乎?」穆叔曰:「以所聞,此之謂世祿,非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲,既沒,其言立,其是之謂乎?聞之:大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。……」
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