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眾少成多     
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一點一滴的聚集起來,就能變為可觀的數量。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「臣聞眾少成多,積小致,故聖人莫不以晻致明,以微致顯。」
死有餘責     
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此處所列為「死有餘辜」之典故說明,提供參考。漢代路溫舒,字長君,鹿東里人,為人勤學不倦。漢宣帝剛即位不久,任職獄官的路溫舒就上書建議宣帝開仁德之心,減緩犯人的刑期。他認為天下至今不能太平,是因為獄官執法過於嚴苛,而秦朝之所以會滅亡也是因為這個緣故。和古代獄官相比,現今獄官太過草率不人道,因為他們一方面害怕執法有過失受到處分,一方面為了順利結案,於是對捉到的疑犯行刑逼供,受不了刑求的疑犯只得勉強認罪。以這種不當手法取得的供詞,即使最後是由咎繇來斷案,也會認為人犯實在罪惡深重,連死都不足以抵罪。因此,他期望宣帝能夠聽取各方諫言,廢除嚴苛的刑罰,讓天下回歸太平。「死有餘辜」就是直接摘自典源的一個成...
符水     
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溶有符籙灰燼的水。道士用來治病。《後漢書.卷七一.皇甫嵩傳》:「鹿張角自稱『大賢良師』,奉事黃老道,畜養弟子,跪拜首過,符水咒說以療病。」《三國演義》第二九回:「普施符水,救人萬病,無有不驗。」
面紅過耳     
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此處所列為「面紅耳赤」之典故說明,提供參考。子文為春秋楚國人,在楚成王時任令尹,相當於宰相的地位。在任期間,勤於國政,秉公執法,從不以權謀私,以私害公。二十八年間,曾經三次被免職,又三次復職,但他無論是免職或復位,都不會表現出喜悅或怨恨的樣子,而且每一次辦理移交,一定清清楚楚、細靡遺地交代所有事宜,孔子因而稱讚他是個忠於職守的人。宋代朱熹論及此事,感慨地說道:「今人有些小利害,便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利,就可以爭得滿臉通紅,與子文不慍不火的修養比起來,就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物,又急又怒,滿臉通紅的樣子,後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而...
拽象拖犀     
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能空手拉住大象、拖動犀牛。形容勇力過人。《孤本元明雜劇.大戰邳彤.第一折》:「憑著我拽象拖犀膽氣雄,更那堪武藝精,怕甚麼奸賊鹿狠邳彤。」《孤本元明雜劇.活拏蕭天佑.第二折》:「我可拽象拖犀。端的是英勇難學。」
巨萬     
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形容數目極大。《史記.卷三○.平準書》:「京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。」唐.王勃〈梓州郪縣靈瑞寺浮圖碑〉:「思宏法願,重緝奇功,黨集且千,家惟巨萬。」也作「萬」。
泣牛衣     
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此處所列為「牛衣對泣」之典源,提供參考。 《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.王章》王章字仲卿,泰山平人也。少以文學為官,稍遷至諫大夫,在朝廷名敢直言。……初,章1>為諸生2>學長安3>,獨與妻居。章疾病,無被,臥牛衣4>中,與妻決5>,涕泣6>。其妻呵怒之曰:「仲卿!京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者?今疾病困戹,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也!」後章仕宦歷位,及為京兆,欲上封事,妻又止之曰:「人當知足,獨不念牛衣中涕泣時耶?」章曰:「非女子所知也。」書遂上,果下廷尉獄,妻子皆收繫。 〔注解〕 (1) 章:王章(?∼西元前24),字仲卿,西漢泰山平人。元帝時歷官至京兆尹。帝舅王鳳專權,章上書言鳳不可任...
敘用     
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進用。《三國志.卷五.魏書.后妃傳.文昭甄皇后傳》:「又嘗夢見后,於是差次舅氏親疏高下,敘用各有差,賞賜累萬。」唐.元稹〈對才識兼茂明於體用策〉:「若此,則敘用之典恆,而尺寸之才無所棄矣。」
絕域殊方     
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邊遠的異地。《晉書.卷三五.裴秀傳》:「故雖有峻山海之隔,絕域殊方之迥,登降詭曲之因,皆可得舉而定者。」也作「絕域異方」。
螞蟻搬泰山     
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比喻任務艱,個人力量雖小,但團結一致,終有完成的時候。
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