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秦晉之緣
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春秋時，秦晉二國世代聯姻。後遂以秦晉之緣代指兩姓聯姻的關係。元．喬吉《金錢記》第三折：「我與你成合秦晉之緣何如？」《金瓶梅》第一八回：「倘蒙娘子垂憐，肯結秦晉之緣，足稱平生之願。」也作「秦歡晉愛」、「秦晉之好」。
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一點兒
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形容體積極小，或數量極少。《紅樓夢》第六八回：「嬸嬸放心，橫豎一點兒連累不著叔叔。」《老殘遊記》第六回：「明天倘若進城，千萬說話小心！俺們這裡人人耽著三分驚險！大意一點兒，站籠就會飛到脖兒梗上來的！」
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闖進
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沒受到允許，而擅自衝進他人屋內。《文明小史》第三七回：「所以此番不能不見，倘若不見，他竟可以一直闖進簽押房裡來的。」
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愜氣
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合意、服氣。《喻世明言．卷三．新橋市韓五賣春情》：「倘有人不愜氣，在此飛磚擲瓦，安身不穩。」
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分上
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2.情分、面子。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮》：「哥嫂倘有失禮處，父母分上休計較。」《紅樓夢》第一三回：「你知道，咱們都是相與，不拘怎麼樣，看著他爺爺的分上胡亂應了。」
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動土
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挖地。指開始建築。《文明小史》第二回：「就是他們在那裡動土，倘有一長半短，豈不於我的風水也有關礙？」
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羅素的實在論
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鑽研數學哲學的過程中也從其中得到靈感，最後提出這樣的哲學理論。關於邏輯的原子主義的思維方式，羅素說，倘若有人進入我所說的邏輯的原子主義的內裏，便會相信世界可以分解成一些散殊的、具有關係之類的東西。個人要考量複雜性的問題，必會先對種種事實進行分析，而不是分析明顯地是複雜的事物。上述所謂的散殊的具有關係的東西，應是指那些簡單的而非複雜的東西或事實，我們的注意應先著眼於這些東西，這便符合邏輯的原子的簡樸的、單純的性格。捨簡而就繁，捨進而圖遠都是不適宜的。羅素的說法的確很貼近情理，而且有邏輯性。只是他所說的關係不知是指哪方面的關...
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名頭
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2.名聲、名譽。《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「倘或不好，可不害了人家子女，有個晚嫁的名頭。」
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為害
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加害，造成禍害。《漢書．卷七五．翼奉傳》：「人誠鄉正，雖愚為用；若乃懷邪，知益為害。」《三國演義》第三九回：「倘有漏泄，為害不淺。」
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甘泉
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1.滋味甜美的泉水。《三國演義》第八九回：「倘上天不絕大漢，即賜甘泉，若氣運已終，臣亮等願死此處。」
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貓頭鷹博士