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王勃
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講述釋迦牟尼佛發心修道和最後成道的經過。由於其中用到大量的佛家專門詞語，一般人很難看懂，所以有名的錢塘慧悟大師專門為它寫了詳細的注解；原文加上注解一共26頁。《釋迦佛賦》是一篇讚頌釋迦牟尼佛的短賦，它的最後兩句「我今回向菩薩，一心歸命圓寂」正是王勃決心修佛的誓言。在慧悟大師為《釋迦如來成道記》寫的注解中還提到王勃的《釋迦畫像記》和《維摩畫像碑》也是當時「盛行於世」，但現在的書中都沒有。另外，王勃還為《四分律宗記》寫過序文[13]。該書是講佛家八正道的，全書共有幾十萬字。 評價《舊唐書》載：「六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁...
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艫
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船頭。《漢書．卷六．武帝紀》：「舳艫千里，薄樅陽而出。」顏師古注引李斐曰：「艫，船前頭刺櫂處也。」《文選．謝惠連．西陵遇風獻康樂詩》：「迴塘隱艫枻，遠望絕形音。」
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李清照
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疏風驟》、《如夢令•常記溪亭日暮》、《聲聲慢•尋尋覓覓》、《念奴嬌•蕭條庭院》、《轉調滿庭芳•芳草池塘》、《清平樂•年年雪裡》、《菩薩蠻•風柔日薄春尤早》、《減字木蘭花•浪淘沙簾外五更風》。詩：《浯溪中興碑詩》、《烏江》、《皇帝閣春帖子》、《釣台》、《上樞密韓肖胄詩》。文：《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學士綦崇禮啟》。 評價後世對李清照的詞評價非常高。宋代朱熹說：「本朝婦人能文只有李易安與魏夫人」；明楊慎：「宋人中填詞李易安亦稱冠絕」。李清照擅長以白描手法作詞，用字自然淺顯而音節和諧、詞意婉轉，經常在尋常...
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安厝
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1.安葬、埋葬。《三國志．卷五．魏書．后妃傳．文德郭皇后》裴松之注引《魏書》載〈哀策〉曰：「背三光以潛翳，就黃壚而安厝。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「且說趙院判扶了兄柩來到錢塘，安厝已了，奉著遺言，要去尋那蘇家。」
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混水
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1.混濁不清的水。如：「一場大雨過後，池塘裡一池混水。」也作「渾水」。
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針芥相投
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磁石吸鐵針，琥珀能黏芥子。比喻雙方言語、性情、意見等相投合。元．馬臻〈送僧山雲上人〉詩：「錢塘煙草無心遇，針芥相投杜德機。」也作「針鋒相投」。
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褚遂良
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人名。（西元596～658）字登善，唐錢塘（今浙江省杭州）人，初唐書法家。博涉文史，工楷、隸，書學鍾繇、王羲之，而成古雅瘦勁之體。太宗時歷官諫議大夫兼起居注，後與長孫無忌同受顧命。高宗即位，遷尚書左僕射，封河南郡公，帝將廢后立武則天，遂良力諫不納，乞歸田里。累貶愛州刺史，憂憤而卒。
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翔龍舞鳳
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，故名為「天目」。宋代岳珂《桯史》中引錄了一段其他典籍對天目山的描述：「天目山垂兩乳長，龍騫鳳舞到錢塘。」「錢塘」指的是錢塘江，位於浙江省杭州縣城以南；「兩乳」則應指天目山的東西兩峰。這兩句話描述了天目山氣勢之奔放，峰巒起伏，蜿蜒至錢塘江。後來「龍飛鳳舞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容山勢蜿蜒起伏，氣勢磅礴。
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凌波
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3.步履飄逸輕盈。宋．姜夔〈念奴嬌．鬧紅一舸〉詞：「情人不見，爭忍凌波去！」宋．賀鑄〈青玉案．凌波不過橫塘路〉詞：「凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去。」
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夔峽
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瞿塘峽的別稱。參見「瞿塘峽」條。
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我是貓頭鷹博士，
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