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嬪婦
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2.九嬪、世婦，宮中女官。《周禮．天官冢宰．典婦功》：「掌婦式之法，以授嬪婦及內人女功之事齎。」
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衙推
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1.以醫為業的人。宋．孫光憲《北夢瑣言》卷一八：「莊宗好俳優，宮中暇日，自負蓍囊藥篋，令繼岌破帽相隨，似后父劉叟，以醫卜為業也，后方晝眠，及造其臥內，自稱劉衙推訪女，后大恚，笞繼岌。」
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綵女
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宮女。《後漢書．卷七八．呂強傳》：「臣又聞後宮綵女數千餘人，衣食之費，日數百金。」《西遊記》第一一回：「又查宮中老幼綵女共有三千人，出旨配軍。自此，內外俱善。」
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天祿閣
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漢代宮中的藏書閣。漢高祖時創建，劉向、劉歆、揚雄曾在此校書。
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巫蠱之獄
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漢武帝時，女巫教宮人埋木人祭祀以度厄。不久武帝生病，江充言疾在巫蠱，武帝乃令充掘蠱宮中且治其獄。充與太子據有隙，謬言太子宮木人尤多。太子懼，誅充而反，兵敗自殺；其後事白，復族江充一家，史稱「巫蠱之獄」。見《漢書．卷六三．武五子傳．戾太子劉據》。
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四德三從
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天官．九嬪》。《周禮》亦為儒家重要典籍之一，相傳為周公所作，記載當時的官制及政治制度。
「九嬪」是王宮中的女官，也是帝王的九位妃子，負責掌理婦女所應學習的禮儀。九嬪各領有女御九人，教導女御婦德、婦言、婦容、婦功，並率領她們按時輪值王所，協助皇后處理各項事務。而所謂婦德、婦言、婦容、婦功，指的是婦人應有貞節柔順的德行、委婉得體的應對辭令、溫雅的體態舉止、熟練的工作技能。這四項要求，就是「四德」。後來這兩個詞語被合用成「三從四德」，用來指舊時婦女必須具備的德性。
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蓬萊宮
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唐代的大明宮。因宮後有蓬萊池，故稱為「蓬萊宮」。唐．白居易〈長恨歌〉：「昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。」
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女御
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1.宮中女官名。《周禮．天官．女御》：「女御掌御敘于王之燕寢，以歲時獻功事。凡祭祀贊世婦，大喪掌沐浴。」
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魚目為珠
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為義興、新安太守，有政聲。任昉博學多聞，於書無所不讀，聚書至萬餘卷，是當時著名的三大藏書家之一。曾見宮中內藏四部古籍篇卷紛雜，於是親自校讎勘定。任昉的文學成就，以善撰表、奏、書、啟著稱，當時王公表奏，無不請昉代筆，起筆即成，不加點竄，因而與以詩聞名的沈約合稱為「沈詩任筆」。他在上任大司馬記室時，寫了一篇〈到大司馬記室牋〉，來感謝朝廷的提拔。文中任昉極為自謙，形容自己只是像魚眼睛那樣毫無價值的人，卻被當作美玉一般來使用。唐人李善在注解時，引用了《韓詩外傳》為證，說明古人認為白色骨頭外觀看起來像象牙，魚的眼珠乍看之下很像珍珠。後來「魚目混珠」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以假亂真。
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斬馬劍
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漢代宮中寶劍，劍利可以斬馬，故名。《漢書．卷六七．朱雲傳》：「臣願賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其餘。」《太平御覽．卷三四二．兵部．劍》：「王莽使武賁以斬馬劍挫董忠。」
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貓頭鷹博士