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一塵不到
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三．僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟，他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外，還要能明本心，苦行才會有用。而要能明本心，就要隨時注意自己的心性所向，不要迷失。這樣心靈就會常保明亮，而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而出，比喻人品純潔，絲毫不沾染壞習氣。也用於形容非常乾淨，一點灰塵都沒有。
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海約山盟
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永傳子孫。「使河如帶，泰山若厲」即是假使黃河乾涸，窄如衣帶；泰山崩壞，小如礪石（磨刀石）。你們的官爵才會變動。這是漢高祖向眾功臣許下的諾言，保證他們現在受封的爵位土地會世代相傳，絕不撤銷。所以唐代的司馬貞寫劉邦：「起沛入秦，憑謀仗計。紀勳書爵，河盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出，將「河」換為「海」，同樣是指誓約如山海般堅固持久，永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
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圖表教材
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是吸引觀看者的注意力，並使其注意力維持一段時間，以便海報的訊息能傳遞出去。海報必須色彩豐富且有活 力才會有效，要能夠抓住視線，很快傳遞訊息。其缺點是其訊息很快就會因讓觀看者覺得熟悉而不再有感覺，故海報不能張貼太久。5.漫畫:對人或事件加以諷刺之漫畫可能是很受歡迎也很熟悉之一種圖畫資料。其內容從純粹娛樂之連環圖畫到嚴肅的社會或政治評論漫畫皆有，漫畫家之技巧主要是依賴幽默和諷刺。 關鍵字中文關鍵字:圖表教材英文關鍵字: Graphics 參考資料張霄亭/總校閱。教學媒體與教學新科技，1995年初版，211-220。心理出版社...
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M型社會
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何謂M型社會M型社會的起源M型社會發展狀況M型社會的起源一開始許多人並不知道M型社會到底是什麼,其實這是從日本的社會經濟結構的圖形所衍生出來的一種詞彙,由於該圖與英文的M字很像,所以才會被稱作M型社會。M型社會發展狀況日本社會經濟結構圖從1992年到2002年的發展來看,明顯的可以看出中產階層的減少,所得階層往上下兩極移動,使結構圖逐漸呈現兩極化的情況,再加上消費標準提高,更是讓中產階級一下子就掉到了中貧階級,更別說所得在中產階級之下的人了,如果政府無法改善的話,就只會使得窮的越窮,富的越富了。
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公出
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因辦理公事而外出。[例]他因事公出，大約半小時後才會回來。
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中央空調系統
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在建築物內，由同一組機器將冷氣或空調輸送到各個隔間，並達到溫度區隔的控制目的之裝置。一般建築物至少要有兩個空間或兩層樓以上，並且有不同的使用目的，才會使用中央空調系統。[例]這棟大樓的中央空調系統發生故障，所有的空調都失靈了。
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會文
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1.以文藝結交朋友。語本《論語．顏淵》：「君子以文會友，以友輔仁。」後指文人相聚談藝。明．王世貞《鳴鳳記》第二齣：「請回寓所看書，三六九日會文便了。」
2.舊時文人會集時作文章。也指所作的文章。《鏡花緣》第五四回：「閨臣道：『叔叔今日莫非學中會文麼？』」《儒林外史》第四四回：「過了三四個月，看見公子們做的會文，心裡不大喜歡。」
3.匯集成文章。南朝梁．劉勰《文心雕龍．鎔裁》：「萬趣會文，不離辭情。」
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發麵
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2.已發酵過的麵。[例]包包子要用發麵，蒸出來才會膨鬆好吃。
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一塵不受
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三．僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟，他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外，還要能明本心，苦行才會有用。而要能明本心，就要隨時注意自己的心性所向，不要迷失。這樣心靈就會常保明亮，而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而出，比喻人品純潔，絲毫不沾染壞習氣。也用於形容非常乾淨，一點灰塵都沒有。
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盟山誓海
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永傳子孫。「使河如帶，泰山若厲」即是假使黃河乾涸，窄如衣帶；泰山崩壞，小如礪石（磨刀石）。你們的官爵才會變動。這是漢高祖向眾功臣許下的諾言，保證他們現在受封的爵位土地會世代相傳，絕不撤銷。所以唐代的司馬貞寫劉邦：「起沛入秦，憑謀仗計。紀勳書爵，河盟山誓。」就是描述這段以黃河、泰山為喻的誓言。後來「海誓山盟」就從這裡演變而出，將「河」換為「海」，同樣是指誓約如山海般堅固持久，永恆不變。後世多用在男女感情約定上。
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貓頭鷹博士