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端陽競渡     
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端午節的龍舟競賽。因屈原於是日投汨羅江,俗作競渡以表拯救的意思。《幼學瓊林.卷一.歲時類》:「端陽競渡,弔屈原之溺水,重九登高,效桓景之避災。」
皮錫瑞     
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戊戌政變後,被革去舉人,交地方官管束,1901年,湖南巡撫俞廉三奏請開復其舉人稱號,仍嚴加看管。五十歲時自壽聯一副:「閱世五十年,所欠一死;著書百萬字,不值半文。」光緒三十四年(1908年),卒於家中。 著作略分三期,其初《尚書大傳疏證》、《古文尚書疏證辨正》、《九經淺說》、《古文尚書冤詞平議》、《孝經鄭註疏》、《鄭志疏證》、《今文尚書考證》及《聖證論補評》等書。戊戌以後,成《尚書中候疏證》、《駁五經異義疏證》、《發墨守箴膏肓釋廢疾疏證》,《漢碑引經考》及《王制箋》等書,於光緒二十五年己亥(一八九九)湖南思賢書局刊行。
走筆成章     
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此處所列為「下筆成章」之典故說明,提供參考。據《三國志.卷一九.魏書.任城陳蕭王傳.陳思王植》載:曹植是曹操的第三個兒子,從小聰穎好學,十多歲時,就已經讀了數十萬字的詩辭歌賦等各類文章,培養出極豐富的文采。有一次太祖曹操看了曹植的文章,曾懷疑地問:「你是找誰幫忙寫的啊?」曹植跪下而恭敬地回答:「我自己能出口成論,下筆成章,何須找人代筆?您不信的話,可以當面測試啊!」那時恰巧曹操興建的銅爵臺剛完工,他就帶著幾個兒子登上高臺,並要他們各作一篇賦。曹植拿起筆來,瞬間就完成了一篇令人激賞的佳作,讓曹操驚訝不已,不得不相信他這個兒子確實有「下筆成章」的奇能。後來「下筆成章」就用來比喻才思敏捷,且具文采。
下浣     
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陰曆每月二十一日至三十日。《幼學瓊林.卷一.歲時類》:「下旬十日,為下浣。」也稱為「下澣」。
涼月     
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2.陰曆七月。《事物異名錄.卷二.歲時部.七月》:「梁元帝纂要,七月曰:首秋、初秋、上秋、肇秋、蘭秋、涼月。」
黃景仁     
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目錄1 生平2 文學風格3 著作4 評價 生平 黃景仁(1749~1783) 清代詩人。字漢鏞,一字仲則,號鹿菲子。陽湖(今江蘇省常州市)人。北宋詩人黃庭堅的後裔。 4歲喪父,16歲應童子試,三千人中名列第一,17歲補博士弟子員,但從此屢應鄉試都不中。乾隆三十三年(1768),黃景仁20歲時即開始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈業富、安徽學政朱筠幕中為客。在朱筠幕,於採石磯的太白樓宴會上即席所賦《笥河先生偕宴太白樓醉中作歌》詩傳誦一時。乾隆四十年(1775),27
試晬     
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舊時於小孩滿週歲時,長輩將書本、算盤、筆墨等各種物品擺在孩子面前,讓他隨意抓取,藉此預測其未來志向和性情的一種習俗。宋.孟元老《東京夢華錄.卷五.育子》:「生子百日,置會,謂之『百晬』。至來歲生日,謂之『周晬』,羅列盤琖於地,盛果木、飲食、官誥、筆研,筭秤等經卷針線應用之物,觀其所先拈者,以為徵兆,謂之『試晬』。」也稱為「抓週」。
    
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直條狀的乾肉。《公羊傳.昭公二十五年》:「高子執簞食與四脡脯。」《清史稿.卷五一一.列女傳四.林守仁妻王傳》:「母去兒無恐,但歲時具杯酒,一脡肉,母當歸,不相嚇也。」
勇退急流     
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此處所列為「急流勇退」之典故說明,提供參考。宋代時,有一位修道之人陳希夷。一天遇到一位名叫錢若水的讀書人,覺得他仙風道骨,很適合出家修行,但不能決定是否要收為弟子,於是約他第二天再到華山來,請一名道行更高的老僧看看。錢若水依約前往,那位老僧仔細端詳他後,靜默不語,過一陣子,才用灰燼在地上寫下「做不得」三個字,然後緩緩說出一句話:「他是個能在急流中勇退的人。」老僧既然這麼說了,陳希夷就打消了留他修道的念頭。不久之後,錢若水科舉高中,做到樞密院副使,一路平步青雲,仕途順遂。但他卻在四十歲時就辭官歸隱,應驗了當年老僧的話。後來「急流勇退」被用來比喻人於得意順遂時,及時隱退。
福德廟     
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土地公傳傳奇福德正神,民間俗稱土地公,亦有稱為福德爺、伯公、大伯爺、后土或簡稱土地。福德正神傳說亦多,有傳福德正神姓張名福德,生於周武王二年二月二日,自小聰穎至孝;三十六歲時,官朝廷總稅官,為官廉正;至周穆王三年辭世,享年一零二歲。死後三日容貌不變,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過了不久,即由貧轉富,百姓咸信神恩保佑,乃合資建廟並塑金身膜拜,故生意人常祀之。另傳土地公為周朝士大夫家僕,為免讓小姐受凍,乃脫衣給小姐穿,自已卻凍死。此時天空顯現『南天門大仙福德正神』,士大夫感謝其恩德,建廟奉祀。周武王時,贈封后土,後世尊為...
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