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平路     
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平 平路(1953年-)本名路平,生於台灣高雄,祖籍山東諸城,曾就讀於台灣大學心理學系和美國艾奧瓦大學數理統計系。為知名小說家、專欄作家,評論文字散見各報刊,內容涵蓋政治、文化、社會、性別等議題,尤以文化和社會評論的系列文章聞名。曾在美國公司與郵政總署擔任統計分析師,工作之餘,也向台灣報紙投稿。她的小說〈玉米田之死〉獲得1983年年度「聯合報小說首獎」;其他作品後還獲得「時報散文獎」、「劇本創作獎」等獎項。...
愛倫坡     
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埃德加·愛倫·坡(英文:Edgar Allan Poe;1809年1月19日-1849年10月7日),美國作家、詩人、編者與文學評論家,被尊崇是美國浪漫主義運動要角之一,以懸疑、驚悚小說最負盛名。愛倫·坡是美國的短篇小說家先鋒之一,並被公認是推理小說的創造者,甚至被視為科幻小說的共同催生者之一。他是第一位眾所周知、僅以創作一職糊口的美國作家,並因此長陷於經濟困難與不順遂之中。目錄1 生平2 觀點3 影響4 著作 生平 1809年1月19日愛倫·坡出生於波士頓,父母均為演員,家中有一個哥哥和一個妹妹。其出生後不久父親離家...
叢矢之的     
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講會,成立書院,相互應和。萬曆年間,由顧憲成等人重新修建的東林書院,名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政,評論人物,士大夫相繼依附,於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗,氣焰太盛招致各方的責難,批評的輿論接連而來,加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關,使得眾人攻擊的目標,都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻眾人一致攻擊的目標。
矯枉過直     
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攻下楚國的都城郢。此時楚平王早已死去多年,復仇心切的伍子胥命令兵士們挖開楚平王的墳墓,鞭笞屍骨。後人評論這件事情,認為:「兒子為父親復仇,臣子討伐逆賊,本來是發自至誠之舉,但是伍子胥的做法已經超出常理,反而不合乎中庸之道了。」後來「矯枉過正」這句成語就從這裡原文的「矯枉過直」演變而出,用來指人糾正偏差超過適切程度,反而不符合中庸之道。
林仙龍     
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《背後的腳印》等。◎新詩集:《眾山沉默》、《濤聲試問》、《夢的刻度》、《趕路的月亮》、《三字經》等。評論鄭明娳(1949~ ,散文家)指出,林仙龍在模山範水中尋找人性的價值,作品質樸而內斂,厚重而深刻。林燿德指出,在稻穗與風濤之間,林仙龍所歸屬的海洋,實際上是「心靈的海洋」。彭瑞金則說,林仙龍是新一代的軍中作家,但來自現實根土的呼喚,還是幫助他走出不同的軍中作家風格。林仙龍兼擅散文和新詩,兩者各具風格互為體現。林燿德(1962~1996,詩人)說,他的詩頗富節奏感,尤其擅長於利用斷句和長句的交織,切斷、遲延或者延長正文的...
魏晉清談     
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故事漢末的清議主要在評論人物,而其評論以「清」為主,亦即與宦官污染的政治─「濁」相對,帶有超越政治的傾向;到魏晉以後,談論(清談)的內容已經提高到窮究人與宇宙本質的層次。談到人時,常以才(才能)行(操守)為主題;談到宇宙本質時,常以有或無為爭論的基點。這兩個主題中,才行常與當時的官吏任用問題相關;而宇宙本質的討論則已成為純粹的形上學。由嵇康的「釋私論」觀之,禮教(名教)主義的立場含有為事物現象型態所拘的傾向,亦即請向隅時有論的世界觀。反之,以宇宙...
湯姆克蘭西     
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,擅長寫作以美蘇冷戰時期為背景的政治、軍事科技、諜報故事,他的名字顯然已經成為軍事小說的代表。當某些評論家批評湯姆•克蘭西的作品單調一成不變時,相反地他的作品在市場上卻大為被推薦且熱賣,書迷們喜愛他作品中糾結的陰謀、對於軍事科技認知之準確以及諜報活動的生動描寫。湯姆•克蘭西是作品在九零年代中首刷熱賣二十萬本的兩位作家的其中之一(約翰•葛里遜是另外一位)。他在《紐約時報》暢銷書排行榜創下單一作品蟬聯榜首數週、上榜數十週之久的佳績。克蘭西在1989年出版的《迫切的危機》賣出了1,625,544本精裝本,使他成為80年代暢銷小...
蘇紹連     
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詩集。1998年 《我牽著一匹白馬》,台中:市立文化中心。2001年 《台灣鄉鎮小孩》,台北:九歌。評論。期刊、報紙、散篇1999年 〈走進汪啟疆的創作房間─讀汪啟疆最新詩集「人魚海岸」〉,《臺灣詩學季刊》第29期,頁19-26。1997年 〈青春告別式〉,《聯合文學》第148期,頁103-106。1997年 〈詩中有畫,畫中有詩(北市圖民生分館小朋友繪畫比賽優勝作品)──垂釣〉,《小作家月刊》第40期,頁58。2002年 〈與超文本經驗鏈結〉,《臺灣詩學季刊》第39期,頁39-44。2002年 〈詩人的二十五歲和五十歲...
見利忘害     
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誅殺呂祿,接著一一剷除朝中呂氏勢力,使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件,並且做下評論:漢文帝時,天下人都認為酈寄不顧道義,出賣朋友。但酈寄會這麼做,一方面是為了救父親,一方面為了國家的安定,不能說他出賣朋友,見到有利可圖就不顧道義。後來「見利忘義」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻見到有利可圖就不顧道義。
月旦評     
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漢代許劭好品評人物,每月變更評論品題,稱為「月旦評」。見《後漢書.卷六八.許劭傳》。後用以泛稱品評人物。唐.陸龜蒙〈襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱至於千字提獎之重蔑有稱實再抒鄙懷用伸酬謝〉詩:「縱有月旦評,未能天下知。」也稱為「月旦」。
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