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尾共濟     
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彼此相互支援、救助。《明史.卷二二二.方逢時傳》:「兩人尾共濟,邊境遂安。」
尾受敵     
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前後都受到敵人攻擊。《周書.卷一.文帝紀上》:「今逼以上命,悉令赴關,悅躡其後,歡邀其前,尾受敵,其勢危矣。」《東周列國志》第七五回:「彼水陸路絕,尾受敵,吳君臣之命,皆喪於吾手矣。」
    
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賊人的領。《薛仁貴征遼事略》:「若擒取賊者,當封萬戶侯。」
教宗,席權     
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  教宗是教會的宗主,是天主教羅馬教區主教,同時也是天主教最高元的稱呼。席權就是教宗在天主教會內,所擁有領導教會的最高職權。
  這項職權是由耶穌基督親自創制,也親自賦予祂的弟子聖伯鐸(St. Peter)的。
  由於耶穌基督為宏揚福音建立教會,宣道之際,招收門徒,特選宗徒十二位,成立「宗徒團」,委任聖伯鐸為宗徒之,宗徒團乃成為教會的基石與棟樑,擁有領導及管理教會的全部職權。宗徒團的組織結構及職權,因為是屬於教會本質的因素,誰也無權更改,才能在教會歷史進程中,一成不變傳承下來。宗徒繼承人的主教們也以「主教團」繼承宗徒團,聖伯鐸的繼承人,教宗也順理成章地成為主教團的...
    
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遲疑、躊躇。《後漢書.卷一六.鄧禹傳》:「雖施兩端,漢亦時收其用。」也作「鼠」。
徒弟     
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傑出或得意的弟子。《水滸傳》第五三回:「清道人,他是羅真人上徒弟,他本師如何放他離左右?」也作「上色徒弟」。
    
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書法作品上鈐蓋在右上方的一種閒章。多取古人詩詞或成語入印。
丘夙願     
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相傳狐狸將死之時,頭會朝著自己出生時的土丘。比喻懷念故鄉或歸葬故土的心願。《清史稿.卷二三四.孔有德傳》:「臣自念受恩至渥,必遠闢巖疆,始敢伸丘夙願,故毅然以粵西為請。」
    
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第一場比賽。如:「中華隊今戰古巴隊。」
尾夾攻     
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前後兩方同時夾擊。《隋唐演義》第九○回:「乾佑遣將,率精騎數萬,從山南轉出官軍之後,尾夾攻,官軍駭亂,大敗而奔。」
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