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緩議
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暫不討論或等以後再商議。《文明小史》第三三回：「前月底剛剛議定，偏偏出了馮家的事，只得擱下緩議。」
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下土
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5.入土，埋葬。《儒林外史》第二○回：「裝殮了，家裡又沒處停，只得權厝在廟後，等你回來下土。」
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稟明
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下屬對上級說明。《初刻拍案驚奇》卷一二：「事出無奈，只得且去，得便就來。或者稟明父親，逕來接你，也未可知。」
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強詞奪正
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事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧會回答：「是視眾生平等。君王能夠愛民，使人民安居樂業；人民能懂孝悌仁義，互相友愛。」孫皓聽了之後又說：「這不都是孔孟的道理嗎？」僧會回答：「佛法與孔孟之道有相同之處，也有不同之處。孔孟主要傳揚人倫，這點與佛法是一樣的，但是佛法更加廣泛，提及因緣生滅、諸行無常，這則是孔孟之道所沒有的。」孫皓雖然強自狡辯...
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連聲
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一聲緊接一聲。如：「大夥兒都相當認同這理念，連聲稱是。」《文明小史》第四四回：「張寶瓚只得諾諾連聲，又向首府磕了一個頭，方才出來。」
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改適
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改嫁。《五代史平話．漢史．卷上》：「既是嫂嫂改適他人，只得教媒人與婚主訂議，挈取成保自隨，乃為便當。」
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人證
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訴訟時以證人所陳述的事實做為佐證。亦泛指能證明事件真相的人。[例]人證、物證俱在，嫌犯只得俯首認罪。
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靜坐
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1.靜心安坐。如：「我每天習慣靜坐一會兒，以滌清思慮。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「久病新癒，氣虛多驚，倦視綺羅，厭聞絃管，思欲靜坐養神，乃策杖徐步入後園中。」《文明小史》第三七回：「仲翔諸人只得靜坐等候，鄒宜保竟朦朧睡去。」
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膝行
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跪地用膝蓋支撐身體前進，表示恭敬或屈服。《史記．卷七．項羽本紀》：「項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。」《初刻拍案驚奇》卷三：「東山料是敵他不過，先自慌了手腳，只得跳下鞍來，解了腰間所繫銀袋，雙手捧著，膝行至少年馬前。」
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避雨
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躲雨。《初刻拍案驚奇》卷二六：「杜氏只得冒著雨，趕道走去避雨，要等雨住再走。」《紅樓夢》第五四回：「這年，王老爺打發了王公子上京趕考，那日遇見大雨，走到一個莊上避雨。」
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貓頭鷹博士