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置諸度外     
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將事情置於身外,而不以為意。《文明小史》第四六回:「倒是我這個海外孤臣,萍飄梗泛,祖宗邱墓,置諸度外,今番聽見航公這番說話,不禁感觸。」
莫怪     
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2.不要怪罪。請人原諒之詞。明.阮大鋮《燕子箋》第一六齣:「莫怪我犯諱了,是茂陵霍都梁寫贈雲娘妝次十一個字兒,說得不差麼?」《儒林外史》第四六回:「老華,你莫怪我說!你雖世家大族,你家發過的老先生們離的遠了,你又不曾中過,這些官場上來往的儀制,你想是未必知道。」
王文興     
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目錄1 生平2 文學觀3 著作4 評價5 引用參考 生平一九三九年九月二十四日生於福州,九月二十四日為農曆,身份證依此。西曆應為十一月四日。 三歲遷廈門,當時為抗日期間,廈門淪陷,因為空襲輟學,抗戰勝利後,舉家遷回福州, 一九四六年,舉家遷來台灣。一九五五年高中時,因執意寫作,埋首英文及翻譯小說閱讀中,受老師及同學影響,開始閱讀英文小說。一九五八年考取台大外文系數學與國文成績跌破師友眼鏡,蓋數學因賴同學代為補習加強之助,竟得75分,而國文竟只得40分,比對答案結果,知道作文可能是零分。附中老師大惑不已,三年作文成績都作8...
支開     
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2.把話岔開。《儒林外史》第四六回:「唐二棒椎同姚五爺見余大先生惱得像紅蟲,知道他的迂性獃氣發了,講些混話,支開了去。」
穿戴     
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穿著打扮。《紅樓夢》第四六回:「如今且說鳳姐因見邢夫人叫他,不知何事,忙另穿戴了一番,坐車過來。」
孔明借箭     
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赤壁之戰時,孔明以快船、布幔、束草等物,利用夜晚大霧曹軍不敢迎戰的心理,得到曹軍弓弩手亂射的箭十萬餘枝,為小說家虛構的故事。見《三國演義》第四六回。
接引     
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2.佛教指菩薩垂手迎接眾生往生佛國淨土。《水滸傳》第四六回:「怎極樂觀音方纔接引,早血盆地獄塑來出相?」
元神     
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2.道家稱人的靈魂為「元神」。《西遊記》第四○回:「他若在草科裡,或山凹中,叫人一聲,人不答應還可;若答應一聲,他就把人元神綽去,當夜跟來。」清.洪昇《長生殿》第四六齣:「待貧道就在壇中,飛出元神,不論上天入地,好歹尋著娘娘。」
牛馬     
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牛與馬的合稱。比喻受奴役、供人驅使的人。《文明小史》第四六回:「直要使中國四萬萬百姓,一個個都貧無立錐之地,然後服服貼貼的做他們的牛馬,做他們奴隸。」
令狐楚     
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評價: 政治上一生積極參與牛李黨爭,屬於牛僧孺一黨的重要人物。文學上,令狐楚以古文大家聞名,尤善四六駢文,被譽為庾信之後的古文文宗。他在天平軍節度使任上舉薦李商隱,並傳授其駢文技巧,為一時佳話。令狐楚的詩作亦有名氣,常與劉禹錫、白居易等人唱和。 著作: 《全唐詩》詩ㄧ卷 唐史記載: 《舊唐書·列傳一百二十二》令孤楚,字殼士,自言國初十八學士德棻之裔。祖崇亮,綿州昌明縣令。父承簡,太原府功曹。家世儒素。楚兒童時已學屬文,弱冠應進士,貞元七年登第。桂管觀察使王拱愛其才,欲以禮辟召,懼楚不從,乃先聞奏而後致聘。楚以父掾...
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