跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
407 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:328.1556 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
苔衣     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
苔的總稱。宋.陳師道〈家山晚立〉詩:「遶舍苔衣積,倚牆頰紅。」
忍饑受餓     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
忍受飢餓。形容生活貧困。《初刻拍案驚奇》卷三一:「我們枉自在此忍饑受餓,不若將後面園賣了,買匹好馬,幹些本分求財的勾當,卻不快活!」也作「忍飢挨餓」。
打扇     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
用扇子替別人搧風。元.張壽卿《紅花》第四折:「你拏著一把扇子,折一枝紅花,插在那扇子上,與縣令招風打扇,小心在意者。」元.無名氏《連環計》第三折:「董卓現在前廳上帶酒睡著了也,你與他打扇去。」
法部     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.唐代園中專門演奏法曲的部門。唐.王建〈霓裳詞〉一○首之八:「傳呼法部按霓裳,新得承恩別作行。」《宋史.卷一三一.樂志六》:「惟〈瀛府〉、〈獻仙音〉謂之法曲,即唐之法部也。」清.徐珂《清稗類鈔.恩遇類.盧明楷以精樂律受知》:「凡所撰進,皆播之管絃,列於法部。」
瀛洲玉雨     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
花。宋.陶穀《清異錄.卷二.百花門.瀛洲玉雨》:「司空圖菩薩蠻謂花為瀛洲玉雨。」
曲頸甑     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
蒸餾物質或使物質分解用的一種玻璃器皿。形狀略似,頸部彎向一側。
朝鮮族     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
中國少數民族之一。主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。絕大部分是十九世紀以來,自朝鮮半島遷入的朝鮮移民的後裔。語言屬阿爾泰語系,為膠合語,近蒙古語與滿州語的結構,使用朝鮮文。社會以一夫一妻制的家庭為基礎,近親、同宗、同姓不婚。信仰薩滿教、佛教、基督教等。經濟以農業為主,擅種水稻、菸葉。盛產蘋果和人參等貴重藥材。
宜春     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.秦漢時的宜春宮。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「西至黃山,南獵長楊,東游宜春。」《文選.司馬相如.上林賦》:「下棠,息宜春。」
膽驚心戰     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「心驚膽戰」之典源,提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)維摩髮籠離垢之繒,手柱(拄)弱之仗(杖),謂我言道:「彌勒:汝久居聖位,已出煩(樊)籠,三僧祇劫修行,百萬生中精進。福惠具足,種性尊高,六度已圓,十身備歷。所以世尊授仁者記,一生成佛。未委三生之中,何生得記,過去未來現在?若言過去,過去已滅;若言未來,未來未至;若言現在,現在不住。況生住異滅,念念遷移,云何彌勒得授記乎?又莫是无生得受記也?若是無生得受記者,如無有生;若以如滅得受記者,如無有滅。真如不屬生滅,无去无來。又一切眾生,皆有真如。若彌勒得授記者,一切眾生,亦合得記。若過去得菩提,即是...
北部橫貫公路     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
位於臺灣北部的東西橫貫公路。原稱為「大溪棲蘭線」。從桃園市大溪區起,經復興、高坡、巴稜、池端到棲蘭和宜蘭山線相接,全長九十一點五公里,聯絡臺灣北部東、西的運輸,沿途風景秀麗。
回到頁面頂端圖示