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斯文委地
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則見於《漢書．卷三三．魏豹等傳》。魏豹，故魏諸公子。田儋，故齊王田氏後代。韓信，故韓襄王庶出的子孫。班固在為三人寫完傳記後深深感嘆：秦滅六國之後，將六國固有文化和前人功業完全摧毀；至楚漢爭霸之時，豪傑並起，爭奪天下，只有魏豹、田儋和韓信是六國王室之後，然而他們尚未達成復興故國、延續文化的使命，就相繼身亡，這難道不是天意嗎？後來這兩個詞語被合用成「斯文掃地」，用來指禮樂教化的典章制度被毀壞廢棄或文人不受尊重。亦借指文人不顧操守，自甘墮落。
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長樂
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2.長樂宮的簡稱。參見「長樂宮」條。《文選．班固．西都賦》：「輦路經營，脩除飛閣，自未央而連桂宮，北彌明光而亘長樂。」《文選．任昉．齊竟陵文宣王行狀》：「故以慟極津門，感充長樂，豈徒舂人不相傾廛罷肆而已哉！」
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龍文
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1.龍形花紋。《史記．卷八二．田單列傳》：「畫以五彩龍文，束兵刃於其角。」漢．班固〈兩都賦〉：「寶鼎見兮色紛縕，煥其炳兮被龍文。」
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昧利忘義
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，酈寄沒辦法，只好答應。周勃入據北軍後，先誅殺呂祿，接著一一剷除朝中呂氏勢力，使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件，並且做下評論：漢文帝時，天下人都認為酈寄不顧道義，出賣朋友。但酈寄會這麼做，一方面是為了救父親，一方面為了國家的安定，不能說他出賣朋友，見到有利可圖就不顧道義。後來「見利忘義」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻見到有利可圖就不顧道義。
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馬班
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漢司馬遷作《史記》，班固作《漢書》，皆為良史之材，世稱為「馬班」。《文史通義．內篇一．書教下》：「史氏繼春秋而有作，莫如馬班。」也作「班馬」。
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伯仲間
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此處所列為「伯仲之間」之典故說明，提供參考。三國時，魏文帝曹丕有一篇相當著名的文章〈典論論文〉，闡述讀書人為文應有的態度。他認為一般文人最大的毛病就是自以為是，瞧不起別人的作品。所以他在文章一開頭，就說自古文人相輕，並以漢代的傅毅和班固為例。東漢章帝時，班固和傅毅同為蘭臺史令，一起負責書籍的典校工作。曹丕認為這兩人的文才不相上下，但班固看不起傅毅，在寫給弟弟班超的信中說：「傅毅因為會寫文章而得到這個職務，但他一下筆就沒完沒了，不知節制。」文人常會這樣以自己的長處來攻擊別人的缺點，事實上沒有人是通才，能掌握各種文體，所以每個人各有各的特色，應該要懂得欣賞別人的優點才對。曹丕在文中以稱兄弟排行的「...
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燕然山銘
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東漢竇憲破北單于，登燕然山，刻石記功，使班固作銘文。也稱為「封燕然山銘」。
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惵
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懼怕、恐懼的樣子。《後漢書．卷一○．皇后紀上．章德竇皇后紀》：「自是宮房惵息，后愛日隆。」唐．章懷太子．注：「惵，懼也。」《文選．班固．東都賦》：「惵然意下，捧手欲辭。」
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侯伯
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1.侯爵與伯爵。泛指諸侯。《周禮．春官．典命》：「侯伯七命，其國家宮室車旗衣服禮儀皆以七為節。」《文選．班固．答賓戲》：「曩者王塗蕪穢，周失其馭，侯伯方軌，戰國橫騖。」
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彤庭
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本指漢代以朱漆塗飾的中庭，後泛指皇宮。《文選．班固．西都賦》：「於是玄墀釦砌，玉階彤庭。」唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「彤庭所分帛，本自寒女出。」
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我是貓頭鷹博士，
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