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極切瞻韓     
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韓朝宗曾任荊州刺史,好士薦賢。李白曾寫信給他說:「白聞天下談士相聚而言曰:『生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州。』」典出唐.李白〈與韓荊州書〉。後用以比喻非常景仰思慕。《幼學瓊林.卷三.人事類》:「思慕久曰極切瞻韓。」
辭致     
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文辭的意趣、風格。《晉書.卷四九.嵇康傳》:「忽有客詣之,稱是古人,與康共談音律,辭致清辯。」《北史.卷八三.文苑傳.顏之推傳》:「嘗獻梁元帝荊州頌,辭致雅贍。」
忍垢     
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2.忍受汙穢。宋.黃庭堅〈戲答荊州王充道烹茶〉詩四首之二:「何須忍垢不濯足,苦學梁州陰子春。」
懷讓     
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唐代一位高僧的法號。俗姓杜,金川安康(今屬陝西)人。先是依荊州玉泉寺恆景律師出家,後到嵩山從慧安習禪,最後在韶州(今廣東韶關)六祖慧能處開悟。慧能圓寂後,住南嶽般若寺觀音臺,弘揚頓悟法門,開南嶽一系,世稱南嶽懷讓。弟子九人,以馬祖道一為上首。
談客     
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2.說客。《三國志.卷三八.蜀書.簡雍傳》:「先主至荊州,雍與麋竺、孫乾同為從事中郎,常為談客,往來使命。」
月珥     
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月兩旁的雲氣。《太平御覽.卷四.天部.荊州占》:「月珥且戴,不出百日,主有大喜。」
有周     
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古時習慣於朝代前加「有」字,故稱周朝為「有周」。《文選.潘岳.楊荊州誄》:「邈矣遠祖,系自有周。」《文選.蔡邕.郭有道碑文》:「其先出自有周,王季之穆,有虢叔者。」
能勾     
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可能、可以。《三國演義》第五四回:「若劉備能勾回荊州,成王霸之業,一劍揮石為兩段。」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「想你那舊日的歡娛,此去誰能勾?」也作「能夠」。
佳士     
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品行端正、才學兼優的士人。《三國志.卷四一.蜀書.霍峻傳》:「峻既佳士,加有功於國,欲行酹。」唐.李白〈與韓荊州書〉:「一經品題,便作佳士。」
直恁     
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竟然如此。《三國演義》第五四回:「直恁無條計策去取荊州,卻將我女兒為名,使美人計。」《警世通言.卷二.莊子休鼓盆成大道》:「你如今又不死,直恁枉殺了人。」
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