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拱手無措     
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嬰兒一樣,得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時,家人請來和尚為他誦經祈福,準備了齋食,他的妻子用子挾著齋食一點一點地餵他,不一會兒,就能進食一小碗了。從此之後,每天的飲食量日漸增加,身體也漸漸長大,不到半年,就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語,就從這裡的「拱手無策」演變而出,用來比喻面對問題時,毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋.王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉:「今正恨襄樊失守,人物眇然,蓋於安平無事時,士大夫念慮不及此。一旦事變之來,莫不束手無策。」
端方     
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端直方正。《儒林外史》第二三回:「說尊駕為人不甚端方,又好結交匪類,自今以後,不敢勞尊了。」《紅樓夢》第五回:「不想如今忽來了一個薛寶,年紀雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。」
相因     
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1.相當、合適。《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金鈿》:「梁尚賓聽說,心中不忿,又見價錢相因,有些出息,放他不下。」
相安     
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相處無衝突。宋.蘇軾〈省試策問〉三首之三:「凡省冗官八百員、吏千四百員,民以少紓,而上下相安,無刻核之怨。」《紅樓夢》第一二○回:「寶又將大義的話說了一遍,大家各自相安。」
形影相依     
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形容關係親密,無時無處不在一起。明.湯顯祖《紫記》第八齣:「娘和女俜仃可嗟,形影相依,怎生撇下?」也作「形影不離」。
海內尋針     
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怨心情,用「海內尋針」來形容如意郎君難以尋覓。這裡的「海內尋針」意同「海底撈針」,另外明代朱權的《荊記》也用了「東海撈針」,意思也是一樣的。如果要追探更早的典源線索,唐代道世所編的《法苑珠林.卷二三.慚愧篇.引證部》中,也有類似的用法:「一鍼投海中,求之尚可得。一失人身命,難得過於是。」意即在大海中投一根針,或許還找得到,但一個人失去了生命,卻不可能再救回來,藉以形容生命的寶貴。可以參考。
執性     
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堅持、固執。《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金鈿》:「孟夫人見女執性,又苦他,又憐他。」《初刻拍案驚奇》卷六:「這娘子點酒不聞的,他執性不喫,也難十分強他。」
辜恩負義     
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辜負別人對自己的恩惠和情誼。明.朱權《荊記》第二三齣:「畜生反面目,太心毒,辜恩負義難容恕,真堪惡。」也作「辜恩背義」。
魚龍變化     
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魚龍,一種古代的雜戲,表演魚化為龍的舞蹈。魚龍變化比喻人事變遷。明.朱權《荊記》第一七齣:「天降皇恩,詔我眾書生,魚龍變化,直上九霄雲。」《初刻拍案驚奇》卷一五:「如今且說一段故事,乃在金陵建都之地,魚龍變化之鄉。」
撮土     
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1.把土聚集起來。明.朱權《荊記》第三○齣:「只得撮土為香,禮雖微,表姑情意堅。」《紅樓夢》第六二回:「將這菱蕙安放好,又將些落花來掩了,方撮土掩埋平服。」
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