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鄭炯明     
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誌的出版事業,他在「文學界」的創刊號中說:「八十年代的台灣文學已經面臨一個重要的轉型期,大家希望能以一本文學刊物為中心,來帶動文學蓬勃的發展。」他關切台灣文學的前景,所以,自願出錢出力,雖然一期要賠數萬元,但他仍毫無保留地繼續出刊,直到一九八九年才停刊。這期間共出刊了二十八期,且錄取的作品多半是台灣文學界中,具有鄉土寫實風格的重要作家的作品,所以,此份雜誌成研究台灣文學的重要文獻。 一九九一年,鄭炯明先生又發行了「文學台灣」,他在發刊感言<衣帶漸寬終不悔>一文中:「所有的台灣作家,要認清眼前的事實,共同努力來創造屬於台灣...
浮槎     
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傳說中來往於海上和天河之間的木筏。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「滋洛陽千種花,潤梁園萬頃田,也曾泛浮槎到日月邊。」
橫幅     
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橫向吊掛的字畫。宋.姜夔〈疏影.苔枝綴玉〉詞:「等恁時,重覓幽香,已入小窗橫幅。」《文明小史》第六○回:「前我在琉璃廠文翰齋看見一本唐六如的『竹深留客處,荷淨納涼時』的橫幅,索價六百兩。」也稱為「橫披」。
海洋文藝     
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的方式來描寫海洋,例如「浪花中在岩石上,啪啦!啪啦!好像海浪在合唱」。用比喻的方式來描寫海洋,例如「一本新書向一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向無限寬廣的海洋」。用對比的方式呈現,例如:一旦漁網豐收,漁夫的快樂歌舞,輝映著魚兒在網中的跳躍。2.海洋風光描寫海邊「安靜的沙灘,美麗的夕陽」,是「期待和好朋友共同分享的夢幻園地」:描寫海洋內部情形。3.衍生意涵透過海洋進一步引發人們心思變化的情形,可以歸納四項: (1)感恩之心;(2)激勵合作;(3)突破自我;(4)自我學習。4.詩詞成語(五)海洋精神1.廣義。2.富饒。3.變...
游藝     
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3.遊學講藝。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「游藝中原,腳根無線,如蓬轉。」清.汪中〈先母鄒孺人靈表〉:「迨中入學宮,游藝四方,稍致甘旨之養。」
文理     
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1.文字組織的條理。南朝梁.劉勰《文心雕龍.頌讚》:「自商已下,文理允備。」《文明小史》第一七回:「所以往往一本書被翻譯翻了出來,白話不像白話,文理不成文理。」
韋編屢絕     
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明,提供參考。《史記.卷四七.孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣,它是一本深奧難懂的書,孔子一次一次地反覆研讀,直到讀懂為止。《史記》記載這件事是,用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候,字是寫在竹簡上的,然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時,不斷翻閱,以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
募化     
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僧尼等求人布施財物。《文明小史》第二五回:「待我假造一本緣簿,只說龍華寺裡的和尚募化添造一座大殿。」也稱為「化緣」、「求化」。
譯介     
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翻譯介紹。如:「這本雜誌每月譯介一本新書。」
林婉瑜     
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生平  林婉瑜,一九七七年11月生,台中市人。畢業於國立藝術學院(現為國立台北藝術大學 )戲劇系。《索愛練習》是她在大四時出版的第一本詩集。已婚,育有一子。最新的作品《剛剛發生的事》於2007年2月由洪範出版。現於出版社任職。 作品〈動物排練〉吃完鱈魚便當就得上工不喝養樂多甜蜜的滋味稍嫌做作燈光是夏天的燈光 太熱又太亮我們披上獸皮戴上小熊面具被工作人員踢下來﹝第4景:他們在滂沱大雨中傾訴彼此的遷移史     因而產生愛情﹞被踢下來在山坡的花草佈景上面狠狠地相愛後後配樂響起──如果你要與我定情送我一尾鱒魚我從上游的地方來...
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