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碧玉
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2.年輕貌美的婢妾或平常人家的女兒。參見「小家碧玉」條。唐．王維〈洛陽兒女行〉：「自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人。」清．孟稱舜《桃花人面》第一齣：「碧玉小牕，不住偷睛視。」
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茅屋
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用茅草所蓋的房屋。《三國演義》第一三回：「駕至安邑，苦無高房，帝后都居於茅屋中。」《儒林外史》第九回：「到了一個村子，不過四五家人家，幾間茅屋。」
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半路出家
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些酒，敲門許久，小妾陳二姐才來開門；一來因為有些酒意，二來怪她開門太慢，於是開玩笑地說，已將她賣給了人家，得了十五貫錢。陳二姐信以為真，心想應該先回家告訴父母，於是待劉貴睡著後，趁夜收拾包袱起程。途中遇到剛從城裡賣了絲綢要回家的青年崔寧，正好同路，於是二人結伴同行。不料，當夜劉貴家中遭竊，小偷不僅拿了那十五貫錢，情急之下，更殺了劉貴。天明之後，左鄰右舍發現，趕緊追回陳二姐和崔寧。官府查辦時，因為崔寧身上剛好有販賣絲綢所得的款項十五貫錢，誤認是二人謀殺了劉貴，因此屈打成招，處以死刑。「半路出家」這個成語就用來比喻中途轉業改行，亦用來指成年後才出家為僧為尼。
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琴棋書畫
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彈琴、下棋、寫字、繪畫。泛指各種文藝風雅之事。《喻世明言．卷一二．眾名姬春風弔柳七》：「柳七官人，年二十五歲，丰姿灑落，人才出眾，琴棋書畫，無所不通，至於吟詩作賦，尤其本等。」《儒林外史》第五三回：「又有那一宗老幫閒，專到這些人家來替他燒香、擦爐，安排花盆，揩抹桌椅，教琴棋書畫。」也作「琴琪書畫」。
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生病角色
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暫時免除工作職務以及責任，以求快速康復等…期待之外，更隱含了在社會主流價值下，醫生、病患雙方，乃至病人家屬對於患病這件事的反應以及應有的作為，都有著類似的期待。(註1) 對社會的功能「生病角色」的概念除了是群體對於疾病患者的一種預期模式，更是符合功能論中的觀點。功能論的基本觀點是：任何制度、團體或組織的存在，均可發現其對社會所施予的正功能與反功能，如此便可藉由觀察並證實該事物的效用。而「生病角色」和「醫療保健體系」對於社會的正功能則是：疾病的防範以及治癒，以過多的病人造成社會系統的不安定；而對個體而言，很明顯得當「醫療保...
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擺佈
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2.捉弄、算計。《西遊記》第四○回：「是老孫算計要擺佈他，他就弄個重身法壓我。」《紅樓夢》第二五回：「你是最肯濟困扶危的人，難道就眼睜睜的看人家來擺佈死了我們娘兒兩個不成？難道還怕我不謝你？」也作「擺布」。
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禮數
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禮節。[例]到別人家裡作客，最好帶份禮物才不失禮數。
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富貴
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財物充裕又有身分地位。[例]富貴人家、榮華富貴、富貴不能淫
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附庸
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3.勉強附和他人的意見或行動。如：「有錢人家喜歡附庸風雅，訂做一些書櫃，卻放置酒瓶。」
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披星帶月
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形容早出晚歸的辛勤勞苦。元．無名氏《合同文字》第二折：「披星帶月心腸緊，過水登山腳步勤。」《初刻拍案驚奇》卷三五：「那乞僧大來極會做人家，披星帶月，早起晚眠，又且生性慳吝，一文不使，兩文不用，不肯枉費著一個錢，把家私掙得偌大。」也作「披星戴月」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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