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五步成詩     
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唐代史青,零陵人,聰敏強記。開元初,上書自薦能五步之內成詩,明皇遂以除夕、上元、竹火籠等詩試之,果應口而出,授太監門衛將軍。後以此比喻作詩敏速。
裁詩     
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作詩。唐.杜甫〈江亭〉詩:「故林歸未得,排悶強裁詩。」
合刻     
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合在一起刊刻。《儒林外史》第五四回:「這一本詩也是彙集了許多名士合刻的。就如這個馬純上,生平也不會作詩,那裡忽然又跳出他一首?」
藤架     
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以藤蔓構成的棚架。唐.杜甫〈遣悶奉呈嚴公二十韻〉:「露裛思藤架,煙霏想桂叢。」唐.姚合〈武功縣中作詩〉三○首之一:「遶合惟藤架,侵階是藥畦。」
登高賦裁     
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登上高處,作詩文以應景,相互唱和。明.葉憲祖《易水寒》第二折:「羨登高賦裁,只憑虛攬盡煙雲概。」
沈日富     
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沈日富生平:字沃之,一字南山。江蘇吳江人。祖籍浙江归安,遷居江蘇吳江。父生平喜作詩,又工書畫,母「亦好筆墨事,與府君時相唱酬」其少承家訓,好詞賦,弱冠後受教於芳子春。道光十九年,中舉。二十六年初夏始見姚樁。次年,與陳克家、陳壽熊皆師姚樁,「得聽夕聞教者凡三載」。二十九年,奉姚樁命從事《國朝學案》。晚年益涵濡六經,以詩古文詞聞於世。觀點:期為文盡得桐城方苞、姚奈之傳,才氣宏肆,「提管能縱其意之所之,而變化曲伸,與道大適」著作:著有《受恒受漸齋集》六卷評論:「不肯於經義,先生(葉鑄唐)手書戒之。曰富心不服,上書言為學當務博綜...
光靈     
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祖先的神靈。《文選.顏延之.拜陵廟作詩》:「周德恭明祀,漢道尊光靈。」
悼亡詩     
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詩名。晉朝潘岳所作。五言古詩。為潘岳痛失其妻,作詩以祭悼懷念,共有三首。後世因之。
拈題分韻     
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古人集會作詩、吟詠事物時,用抽籤來分派題目和韻腳的方法。《儒林外史》第一七回:「通政范大人告假省墓,船只在這裡住了一日,還約我們到船上拈題分韻,著實擾了他一天。」
趁韻     
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作詩者就韻成句,而不顧文義是否適當。宋.尤袤《全唐詩話.卷六.權龍褒》:「好賦詩而不知聲律……嘗吟夏日詩:『嚴霜白皓皓,明月赤團團。』或曰:『豈是夏景?』答曰:『趁韻而已。』」
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