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福過災生     
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福氣過後災害便生。《晉書.卷七三.庾亮傳》:「小人祿薄,福過災生,止足之分,臣所宜守。」《宋書.卷五六.謝瞻傳》:「榮冠臺府,位任顯密,福過災生,其應無遠。」也作「福薄災生」。
杜漸除微     
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杜絕亂源的開端,去除細微的禍患。比喻防患於未然。《宋書.卷六八.武二王傳.彭城王義康傳》:「杜漸除微,古今所務,況禍機驟發,庸可忽乎。」也作「杜漸防萌」。
志與願違     
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志向和願望相違背。見「事與願違」條。01.《宋書.卷六六.王敬弘列傳》:「臣聞君子行道,忘其為身。三復斯言,若可庶勉;顧惜惛耄,志與願違。」 
蜀素帖     
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宋書法家米芾將自作詩八首,寫於四川織造的白絹上,稱為「蜀素帖」。其帖點畫粗細變化甚大,字體大小隨意,以欹取勝,而字勢挺拔。其用筆或藏鋒取勁,或出鋒求妍,絹墨相發,姿態搖曳,為宋人之冠。
民望所歸     
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猶「眾望所歸」。見「眾望所歸」條。01.《宋書.卷二.武帝紀中》:「裕吞噬之心,不避輕重,以法興聰敏明慧,必為民望所歸,芳蘭既茂,內懷憎惡,乃妄扇異言,無罪即戮。」 
米顛     
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人名。指北宋書畫家米芾。參見「米芾」條。
懷真抱素     
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真,純真。素,樸素。懷真抱素指品格高潔無邪、質樸無華。《宋書.卷六.孝武帝本紀》:「下四方旌賞茂異,其有懷真抱素,志行清白,恬退自守,不交當世。」也作「懷質抱真」。
陽道     
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5.稱男性的生殖器。《宋書.卷三四.五行志五》:「豫章吳平人有二陽道,重累生。」也稱為「陽物」。
    
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蚌的別名。亦指蚌珠、珍珠。《宋書.卷六七.謝靈運傳》:「聆泗川之浮磬,翫夷水之蠙珠。」
散齋     
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2.七日不近妃妾,不舉樂,不弔喪的齋戒。「齋」文獻異文作「齊」。《禮記.祭義》漢.鄭玄.注:「散齊七日不御、不樂、不弔。」《宋書.卷一四.禮志一》:「殷祠,皇帝散齋七日,致齋三日。」
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