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醫婆     
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明代選取民間女醫,中選的人著錄名籍以待詔,稱為「醫婆」。明.一葵《長安客話.三婆》:「民間婦有精通方脈者,由各衙門選取,以至司禮監,御醫會選,中者著名籍以待詔,婦女多榮之,名曰醫婆。」
剪髮披緇     
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緇,僧尼穿的黑色袈裟。剪髮披緇指出家為僧尼。唐.防《霍小玉傳》:「妾便捨棄人事,剪髮披緇。夙昔之願,於此足矣。」
垂首喪氣     
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韓全誨》三年正月,茂貞請遣使諭全忠軍,詔崔構挾中人郭遵誨往,既行,又命宮人寵顏馳見全忠,諭密旨,乃以玄暉入衛。二日,茂貞獨見,至日旰,全誨、彥弘恨甚,逮食,不能捉匕,自見勢去,計無所用,垂頭喪氣。帝召韓偓見東橫門,執手涕泗,帝曰:「今先去四大惡,餘以次誅矣。」於是內養八輩候廷中授命,每二輩以衛士十人取一首,俄而全誨、彥弘、易簡、敬容皆死。
合家歡     
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3.餃子。《喻世明言.卷一.興哥重會珍珠衫》:「家家戶戶鬧轟的暖火盆、放爆竹,吃合家歡耍子。」
雞犬無寧     
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的蛇,被牠碰觸的草木會枯死,被咬的人無藥可醫,但製成藥物卻具奇效,極為珍貴,故可用來抵納稅金。有一位姓捕蛇人,家族以捕蛇為業已歷三代,祖父和父親都喪命於此,他自己也有幾次差點被蛇毒死。柳宗元知道他的遭遇後十分同情,表示願助他脫離此業。不料捕蛇人聽了竟是哀戚地說:「雖然您是憐憫我才這樣說,但如果不做這個差事,恐怕會更加不幸呢!我們世居此地六十年,看著周遭鄉親因賦稅傾盡所有,但最後仍是死的死,逃的逃,偌大的村子只剩這麼幾戶,我們以捕蛇為業的倒是得以倖存。每當凶狠的差役大呼小叫,在村裡到處騷擾破壞,搞得雞飛狗跳時,看到瓦罐裡的蛇安然無恙,我就可以放心。只要小心餵養,把牠繳納抵稅後,我就能靠自己栽種...
澄清湖     
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湖泊名。位於高雄市鳥松區。原名為「大貝湖」、「大埤湖」,於民國五十二年先總統公改名為「澄清湖」。湖面寬約一點一公里,長約一點四公里,為一觀光旅遊勝地,且有防洪、灌溉、供應工業用水等多重用途。
靈櫬     
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安放屍體的棺材。[例]先總統公的靈櫬目前暫厝慈湖。
捶楚     
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一種用木杖鞭打的古代刑罰。唐.韓愈〈八月十五夜贈張功曹〉詩:「判司卑官不堪說,未免捶楚塵埃間。」唐.防《霍小玉傳》:「爾後往往暴加捶楚,備諸毒虐,竟訟於公庭而遣之。」也作「棰楚」、「箠楚」。
手卷不釋     
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資料〕 晉.虞溥〈江表傳〉(據《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引)初,權謂蒙及欽曰:「卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。」蒙曰:「在軍中常苦多務,恐不容復讀書。」權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤,孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》,惟不讀《易》。至統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大有所益。如卿二人,意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔子言『終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學也』。光武當兵馬之務,手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪?」蒙始就學,篤志不倦,其所覽...
歸向     
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2.歸降、服從。元.李文蔚《神靈應》第一折:「我如今滅西梁、定西羌,西蜀遠遠皆歸向。」
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