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冠蓋雲集     
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冠蓋指當官者的帽與車,借指達官貴人。「冠蓋雲集」形容許多達官貴人聚在一起。如:「董事長兒子結婚時,喜宴上冠蓋雲集,展現他豐沛的人脈關係。」清.徐珂《清稗類鈔.狷介類.程召南不謁權貴》:「京師固冠蓋雲集之地,名士之館於斯者,輒懷刺訪友,倒屣接賓,日不暇給。」
    
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3.誇大、欺誑。《後漢書.卷四九.王符傳》:「石山隱,金銀錯鏤,窮極麗靡,轉相誇吒。」
    
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1.塗抹、塗。如:「油窗戶」、「把門重新再油一次。」
    
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衣冠的緣。《禮記.玉藻》:「縞冠素紕,既祥之冠也。」
    
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2.泛指有色而可作為塗的土。《山海經.中山經》:「又東三十五里,曰蔥聾之山,其中多大谷,是多白堊,黑、青、黃堊。」
用白粉塗。《韓非子.說林下》:「宮有堊器,有滌則潔矣。」《北史.卷八九.藝術傳上.陸法和傳》:「法和乃還州,堊其城門。」
大惑不解     
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然則俗故嚴於親而尊於君邪?謂己道人,則勃然作色;謂己諛人,則怫然作色。而終身道人也,終身諛人也,合譬辭聚眾也,是終始本末不相坐。垂衣裳,設采色,動容貌,以媚一世,而不自謂道諛;與夫人之為徒,通是非,而不自謂眾人,愚之至也。知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈1>。三人行而一人惑,所適者猶可致也,惑者少也;二人惑則勞而不至,惑者勝也。而今也以天下惑,予雖有祈嚮,不可得也。不亦悲乎﹗ 〔注解〕 (1) 不靈:不明曉事理。
大驚小怪     
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「大驚小怪」一語當從「驚怪」變化而來。漢語使用「大?小?」來構詞的情形很普遍,例如「大呼小叫」、「大吆小喝」等。一般來說,經過這樣構詞轉化,語義會變得較強,所以「大驚小怪」比「驚怪」語義強,更能夸與強化驚怪的程度。「驚怪」一詞出現的時代稍早,例如《漢書.卷九九.王莽傳下》:「乃者日中見昧,陰薄陽,黑氣為變,百姓莫不驚怪。」《續漢書志.第三.五行志一》:「有一狗突出,走入司徒府門,或見之者,莫不驚怪。」都是形容驚奇訝異樣子。一般使用「驚怪」時,其對象通常確實都是較為奇特的異象,後來構詞轉化,成為「大驚小怪」一語時,強化了驚怪的程度,但反而習慣用於一些不足為奇的小事,以突顯出反應的過度。如宋代朱...
    
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中國古代傳說中的動物。外形似龍而無角。建築或工藝品上常用此形狀做為裝。《說文解字.虫部》:「螭,若龍而黃,北方謂之地螻……或云無角曰螭。」《楚辭.屈原.九歌.河伯》:「乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭。」
    
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2.帽上所繫的下垂狀物。《文選.左思.吳都賦》:「羽旄揚蕤,雄戟耀芒。」
    
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1.舊時的頭巾。《廣韻.入聲.轄韻》:「帕,帕額,首。」元.王逢〈歎病駝〉詩:「老奚首帕短褲靴,手持鞭策涕泗沱。」
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