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當來
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將來。《董西廂》卷二:「若當來限盡之後,一性既往,四大狼籍。」元.關漢卿《裴度還帶》第一折:「此人非小可,此人當來必然崢嶸有日。」
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月來香
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夜來香。花名。地下有球形的根,地上的莖高達六十多公分。秋天開白色的花,微黃。花被呈現漏斗的形狀,雄蕊有六枚,通常每二朵並生。因為在月亮出現時散發香味,所以稱做「月來香」。
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拔來報往
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拔、報,急速。「拔來報往」形容跑來跑去,往來頻繁。語本《禮記.少儀》:「毋拔來,毋報往。」漢.鄭玄.注:「報讀為赴疾之赴,拔、赴皆疾也。」《聊齋志異.卷一○.阿纖》:「又入,攜短足几至,拔來報往,蹀躞甚勞。」也作「跋來報往」。
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來去分明
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1.清楚明白。如:「公司的會計小姐把帳目整理得一清二楚,收支來去分明。」
2.為人光明磊落。《兒女英雄傳》第二五回:「原想等終了母親的天年,雪了父親的大恨,我把這口氣也交還太空,便算完了我這生的事業,那時叫世人知我冰清玉潔,來去分明,也原諒我這不守閨門是出於萬分無奈。」
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古代官府往來文書
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古代官府往來文表,又稱官府公文,即古代官府間因公務而產生的文書。官府往來文書因發文和收文官府間品級的不同又分為上行文書、平行文書和下行文書。它們在名稱、寫作方式、簽押、移交、用紙等方面,都有嚴格而具體的規定。
上行文書,即下級官府發給上級官府的公文,主要有申、稟、牒等。申就是下級官府向上級官府申報公事的文書。稟就是下級官員將有關自身的事情稟報給上級官員,一般用駢體文寫作,但語言力求通俗簡易。牒就是下級官府對隸屬關係不是太直接且品級差別不太大的上級官府的行文。 平行文書就是品級相等而無隸屬關係的官府問的的往來文書,主要有移、關等。移的意思就是「移其事於他司」。關的... |
衝突來源
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「衝突來源」係指衝突發生的根源或原因。衝突來源可以從個人人格、人際互動和整體組織等三方面加以說明。了解這些來源,有助於進行衝突的診斷工作。
在個人人格因素方面,組織個別成員由於在年齡、教育背景、人格需要、理念、價值、政治信仰、宗教信仰等之不同,所以對相同事物可能會有不同的了解、解釋、判斷和需要,進而形成組織衝突的潛在可能性。 在人際互動因素方面,組織的衝突可能來自非正式組織的反功能以及人際溝通的不良。如謝文全所言,非正式組織有其正功能,但亦可能有下列反功能:(1)造成成員角色衝突,降低其工作效率;(2)傳播謠言,破壞正式組織的凝聚力;(3)互相掩護徇私,腐蝕正式... |
東來西去
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往來的人川流不息。唐.李商隱〈關門柳〉詩:「東來西去人情薄,不為清陰減路塵。」《喻世明言.卷二三.張舜美燈宵得麗女》:「不覺又到眾安橋,橋上做賣做買,東來西去的,挨擠不過。」
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馬來西亞獨立中學(馬來西亞)
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馬來西亞華裔公民自費建立的華文中學,一向自力更生。第二次世界大戰後,殖民地政府給予津貼。馬來西亞獨立後,新政府照舊津貼,直到一九六一年底為止。一九六一年教育法令將華文中學排出國民型中學之外,不予津貼。華文中學只有被迫改為獨立中學,簡稱獨中。
華文獨立中學具有四項使命:(1)完成中小學十二年教育之母語教育;(2)延續華文小學及銜接大專院校之橋樑;(3)維護並發揚博大精深的中華文化;(4)兼授三種語文,融貫國內外的文化精華,是塑造馬來西亞文化的重要熔爐。 華文獨立中學的辦學方針有六:(1)以華文為主要教學媒介,傳授與發揚優秀的中華文化,為開創多元種族社會新文化而貢獻... |
外來
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從外邊、外地來的。如:「外來物種」、「外來人士」、「外來入侵鳥種,對本土生態危害極大。」
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風不來,樹不動
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(諺語)事情發生都可以找到原因。《水滸傳》第二○回:「常言道:『風不來,樹不動;船不搖,水不渾。』」也作「風不搖,樹不動」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士