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斗量車載     
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此處所列為「車載斗量」之典源,提供參考。 《吳書》(據《三國志.卷四七.吳書.吳主權傳》裴松之注引)咨字德度,南陽人,博聞多識,應對辯捷,權為吳王,擢中大夫,使魏。魏文帝善之,嘲咨曰:「吳王頗知學乎?」咨曰:「吳王浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經略,雖有餘閒,博覽書傳歷史,藉採奇異,不效諸生尋章摘句而已。」帝曰:「吳可征不?」咨對曰:「大國有征伐之兵,小國有備禦之固。」又曰:「吳難魏不?」咨曰:「帶甲百萬,江、漢為池,何難之有?」又曰:「吳如大夫者幾人?」咨1>曰:「聰明特達2>者八九十人;如臣之比3>,車載斗量,不可勝數。」咨頻載使北,〔魏〕人敬異。權聞而嘉之,拜騎都尉。咨言曰:「觀北方...
他日     
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異日、別日。《史記.卷四七.孔子世家》:「他日又復問政於孔子,孔子曰:『政在節財。』」《五代史平話.周史.卷下》:「怨謗之語,朕自當之,他日終為居人之利。」
穆然     
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2.靜思的樣子。《史記.卷四七.孔子世家》:「有所穆然深思焉,有所怡然高望而遠志焉。」《漢書.卷六五.東方朔傳》:「於是吳王穆然,俛而深惟。」
易韋三絕     
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此處所列為「韋編三絕」之典故說明,提供參考。《史記.卷四七.孔子世家》記載孔子晚年對《易經》這本古書很有興趣,它是一本深奧難懂的書,孔子一次一次地反覆研讀,直到讀懂為止。《史記》記載這件事是,用「韋編三絕」來形容孔子的用功程度。「韋」是熟牛皮。古代還未發明紙的時候,字是寫在竹簡上的,然後用牛皮帶編起來。「絕」是斷的意思。孔子鑽研《易》時,不斷翻閱,以致於編綴竹簡的皮帶都斷了好幾次。後來「韋編三絕」就被用來比喻讀書勤奮努力。
威望     
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威嚴的聲名,為眾人所仰望。《宋書.卷四七.劉敬宣傳》:「一朝縱之,使陵朝廷,威望既成,則難圖也。」《文明小史》第四一回:「倘若做總督的鎮壓得住他們,都聽差遣,設或威望差點,他們這夥人就串通了哥老會到處打劫。」
後患     
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日後的禍患。《晉書.卷四七.列傳.傅玄》:「本鄧艾苟欲取一時之利,不慮後患。」《三國演義》第一四回:「我只要殺此賊以絕後患!」
    
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1.僭越、超過。如:「僭儗」。《漢書.卷四七.文三王傳.梁孝王劉武傳》:「出稱警,入言蹕,儗於天子。」《新唐書.卷二四.車服志》:「武德四年,始著車輿、衣服之令,上得兼下,下不得儗上。」
大展抱負     
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大大地發展理想、志向。《文明小史》第四七回:「見面之下,盧京卿已曉得他是安徽撫臺請的顧問官,連稱『恭喜』,又道:『吾兄可以大展抱負了!』」
不曉得     
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不知道。《儒林外史》第四七回:「虞華軒道:『老爹,你就不曉得我那日要送我家八房的叔祖母?』」《文明小史》第一九回:「賈葛民聽了怦怦心動。心想我們弟兄三人,雖然都已定親,幸虧都還沒有過門,不曉得長得面貌如何?」
散髮     
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2.比喻解冠隱居。《後漢書.卷四五.袁安傳》:「延熹末,黨事將作,閎遂散髮絕世,欲投跡深林。」《南史.卷四七.虞玩之傳》:「虞公散髮海隅,同古人之美,而東都之送,殊不藹藹。」
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