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野祭巷哭
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無論巷口或郊野都有人祭拜、哭泣。比喻舉國哀悼。如：「國家元首逝世，舉國野祭巷哭。」
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忘年交好
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。言面以來，便申忘年之好，比雖艱隔成阻，而情問無睽。薄莫之人，冀其方見慰說，豈謂中年，奄為長往，聞問悼心，有兼□痛。足下門教敦至，兼實家寶，一旦喪失，何可為懷。」另可參考：《後漢書．卷八○．文苑列傳下．禰衡》
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泉下
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黃泉之下，死後所居之處。唐．孟郊〈悼亡〉詩：「泉下雙龍無再期，金蠶玉燕空銷化。」
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二二八和平公園
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位於臺北市。原名為「臺北公園」。民國八十五年為悼念二二八事件的死難者，於二月二十八日更名為「二二八和平公園」。園內建有二二八紀念碑。
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奉被
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奉持。《文選．任昉．啟蕭太傅固辭奪禮》：「奉被還旨，未垂哀察，悼心失圖，泣血待旦。」
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銷字
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表示祝賀或哀悼用的幛子，上面的辭語和款識，多由禮品店用紙剪製而成。
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瘢痆
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瘡痕。唐．韓愈、孟郊〈征蜀聯句〉：「念齒慰黴黧，視傷悼瘢痆。」
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呂太后的筵席
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呂太后，指漢高祖之妻呂雉，為人剛毅狠毒。曾宴請齊悼惠王劉肥，並在酒中下毒，試圖毒殺劉肥。又曾宴請群臣，並以軍法勸酒。見《史記．卷九．呂太后本紀》及《史記．卷五二．齊悼惠王世家》。後指寓有陰謀的筵席。明．徐𤱻《殺狗記》第一三齣：「唬得我，一雙箸，拿不住，放不得。一口飯，吞不進，吐不出。嫂賜食，一似呂太后的筵席。」
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三密
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佛教金剛乘所傳身、口、意的修行方法。即身密、語密、意密三者。身密謂結手印，語密謂持誦咒語，意密謂觀想本尊。唐．飛錫〈唐贈司空大興善寺大辨正廣智不空三藏和上影賛〉：「三密寂寥，九重哀悼。」
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笑敖
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捉弄、戲謔。《詩經．邶風．終風》：「謔浪笑敖，中心是悼。」
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貓頭鷹博士