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禁遏     
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禁止阻遏。《後漢書.卷二四.馬援傳》:「帝不喜之,數加譴,所以禁遏甚備,由是權埶稍損,賓客亦衰。」唐.韓愈〈論佛骨表〉:「若不即加禁遏,更歷諸寺,必有斷臂臠身,以為供養者。」
規正     
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匡正、改正。《南史.卷二七.孔靖傳》:「奐在職清儉,多所規正,宣帝嘉之,賜米五百斛,并累降書,殷勤勞問。」《新唐書.卷一九八.儒學傳.曹憲傳》:「煬帝令與諸儒譔桂苑珠叢,規正文字。」
腹背     
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3.比喻前後。如:「腹背受敵」。《晉書.卷一二八.慕容超載記》:「別段暉率袞州之軍,緣山東下。腹背擊之,上策也。」
駭人聞見     
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此處所列為「駭人聽聞」之典源,提供參考。 《隋書.卷六九.王劭列傳》劭在著作,將二十年,專典國史,撰《隋書》八十卷。多錄口,又採迂怪不經之語及委巷之言,以類相從,為其題目,辭義繁雜,無足稱者,遂使隋代文武名臣列將善惡之跡,堙沒無聞。初撰《齊誌》,為編年體,二十卷,復為《齊書》紀傳一百卷,及《平賊記》三卷。或文詞鄙野,或不軌不物1>,駭人視聽,大為有識所嗤鄙2>,然其採擿經史謬誤,為《讀書記》三十卷,時人服其精博。 〔注解〕 (1) 不軌不物:超出常軌,不合法度。 (2) 嗤鄙:輕視、不屑。嗤,音ㄔ。
時新     
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及時新出的物品。《隋書.卷五八.許善心傳》:「高祖知之,尚食每獻時新,常遣分賜。」《儒林外史》第五五回:「櫃臺上放著一個瓶,插著些時新花朵。」
革凡成聖     
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革除凡心成為聖人。南朝梁.武帝〈舍道事佛文〉:「老子、周公、孔子等,雖是如來弟子,而為化既邪,止是世間之善,不能革凡成聖。」也作「革凡登聖」。
金史     
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書名。元朝脫脫等奉撰,一百三十五卷,為二十四史之一。記金代之史。
伏魔大帝     
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明神宗萬曆年間,封蜀漢關羽為三界伏魔大帝。
續文獻通考     
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書名:(1)明王圻撰。二百五十四卷。載輯遼、金、元、明四朝文獻而成書。續馬端臨《文獻通考》而作,於其諸例外,增節義、書院、六書、諡法、道統、方外諸考,後人譏其雜糅。(2)清乾隆十二年撰,二百五十二卷。體裁仍依馬端臨《文獻通考》之舊,所記範圍略同王書,而內容較勝。
音韻闡微     
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書名。清李光地奉撰,十八卷。首列韻譜,定四等之輕重,每部皆從今韻之目而附載廣韻之子目,以存其舊,其字以三十六字母為次,每母又分開齊合撮四等,在韻書中稱為精密之作。
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