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孫梓評
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《甜鋼琴》、當兵劄記《綠色遊牧民族》；詩集《如果敵人來了》、《法蘭克學派》。 隱題詩 秋的最後一句蟬長成天空左半臉一顆小小的痣。好像昨夜初填上的韻腳，在時光偷偷離去的步伐裡被整個世界看見。那倉皇失措的模樣，竟與你我分手時重疊的影子相似好事的落葉像迷路的蝴蝶，所謂墜落是如此紛亂的書簡為了說出一則溫柔的箴言：了卻愛情的背光性之後，順手把昨日裱框成夏日夢裡忘了關上的天窗。而泛黃的你我將踩在每一顆星子的肩上，安靜地死去責任編輯：張嘉倫
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螓
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一種頭方而闊的小蟬，有文彩。《爾雅．釋蟲》：「蚻，蜻蜻。」晉．郭璞．注：「如蟬而小。《方言》云：『有文者謂之螓。』」《詩經．衛風．碩人》：「螓首蛾眉。」唐．孔穎達．正義：「此蟲額廣而且方。」
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分花拂柳
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形容女子走路姿態美好。《三國演義》第八回：「良久，見貂蟬分花拂柳而來，果然如月宮仙子。」
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蟺
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同「蟬」。
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真正
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真實、確實。漢．王充《論衡．無形》：「蟬蛾之類，非真正人也。」《文明小史》第二六回：「來聽新聞的人居其大半，除去民權學堂的學生，真正他們同志也就有限了。」
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公公
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5.太師。《三國演義》第八回：「老夫不敢有違，隨引貂蟬出拜公公。」
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曩時
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以前。《文選．賈誼．過秦論》：「深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也。」唐．駱賓王〈在獄詠蟬詩．序〉：「豈人心異於曩時，將蟲響悲於前聽。」也作「曩昔」、「曩日」。
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瓦釜之鳴
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去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。宋朝黃庭堅〈再次韻兼簡履中南玉〉詩三首之三：「經術貂蟬續狗尾，文章瓦釜作雷鳴。」正以「瓦釜雷鳴」比喻文章之拙劣與風行。
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琀
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種類十分多樣，形狀有玉珠、玉管、玉魚、玉貝、玉蠶、玉龍、玉戈、玉玦等。大約從西漢中期開始，普遍採用玉蟬作琀。所以後人對於琀的第一直接印象，通常都是玉蟬。而以出土了大量玉器聞名的紅山文化中，也有為數不少的動物型玉器，玉蟬也是其中頗為常見的一類，推測紅山先民是認為蟬化蛹後似是死去其實不然，總有一天會破蛹而出...
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執手
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握手。宋．柳永〈雨霖鈴．寒蟬淒切〉詞：「執手相看淚眼，竟無語凝噎。」《三國演義》第一一回：「陶謙勞軍已畢，趙雲辭去，玄德執手揮淚而別。」
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貓頭鷹博士