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高興     
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1.興趣甚高。《文選.殷仲文.南州桓公九井作詩》:「獨有清秋日,能使高興盡。」唐.杜甫〈北〉詩:「青雲動高興,幽事亦可悅。」
臨機應變     
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天下,受封為秦王。即位後,銳意圖治,輕刑薄賦,海內昇平,世稱為「貞觀之治」。又用李勣、秦叔寶等為將,服吐蕃、突厥,威及域外。西域各國尊為天可汗。在位二十三年,死後廟號太宗。 (4) 世充:王世充(?∼西元621),字行滿,隋新豐人。隋末廢皇泰主,自即帝位,建國號鄭,後以洛陽城降唐。唐徙王世充於蜀地。臨行時為仇人所殺。 (5) 日踧月迫:一天一天的逼近。踧,音ㄘㄨˋ,同「蹙」,逼迫、逼近。 (6) 懸首:殺人而懸掛其首級以示眾。 (7) 面縛:面向前而雙手反綁在背後。 (8) 翹足可待:舉足而待。形容極短的時間。翹,音ㄑ|ㄠˊ。 (9) 建德:竇建德(西元573∼621),隋漳南人...
千軍萬馬     
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「千軍萬馬」原作「千兵萬馬」。陳慶之是南朝梁的大將軍,數與北魏軍交戰,都獲得大勝,戰功彪炳。武帝大通初年,北魏國內情勢紊亂,北海王元顥來降,請求梁朝立他為魏主。梁武帝接納他,並派陳慶之護送元顥回到北魏。元顥到了渙水即位稱帝,並封陳慶之為鎮北將軍,伐北魏的其他勢力,元顥順利成為北魏皇帝入都洛陽。陳慶之繼續掃蕩餘兵,節節勝利,名震一時。由於陳慶之的軍隊都穿著白袍,所向披靡,所以洛陽有首童謠傳唱著:「名師大將莫自牢,千兵萬馬避白袍。」意思是大將軍們不要自我煩擾,只要看見穿著白袍的軍隊,即使自己兵馬再多也避開為妙。後來「千軍萬馬」這句成語就從這裡演變而出。出現「千軍萬馬」的書證如《京本通俗小說.西山...
    
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矯捷、輕捷。如:「嫖疾」。唐.李元紘〈綠墀怨〉詩:「馬噪金珂,嫖姚向北河。」
韋應物     
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  聖朝無隱才,品物俱昭形。國士秉繩墨,何以表堅貞。  寸心東北馳,思與一會並。我車夙已駕,將逐晨風。  郊途住成淹,默默阻中情。 寺居獨夜,寄崔主簿  幽人寂不寐,木葉紛紛落。寒雨暗深更,流螢度高閣。  坐使青燈曉,還傷夏衣薄。甯知歲方晏,離居更蕭索。 九日灃上作,寄崔主簿倬二李端系  淒淒感時節,望望臨灃涘。翠嶺明華秋,高天澄遙滓。  川寒流愈迅,霜交物初委。林葉索已空,晨禽迎飆起。  時菊乃盈泛,濁醪自為美。良游雖可娛,殷念在之子。  人生不自省,營欲無終已。孰能同一酌,陶然冥斯理。 西郊養疾聞暢校書有新什見贈久...
敏捷     
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反應迅速快捷。《宋書.卷四六.列傳.張邵》:「暢隨宜應答,甚為敏捷。」《紅樓夢》第五○回:「湘雲那裡肯讓人,且別人也不如他敏捷,都看他揚眉挺身的說道:『加絮念徭。坳垤審夷險。』」
郭懷一事件     
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,將郭懷一事件當成「抗荷」先驅的說法並非一開始就有,最先可能起於連橫的《臺灣通史》。在《臺灣通史‧關志》的記述中,連橫將郭懷一事件視為漢人拓墾的連續過程,隱去原住民在事件中「抗漢」的角色,頗具漢族中心主義。而將郭懷一事件當作荷蘭人失去臺灣的解釋方式,則起自聯合東印度公司在臺灣的末代長官揆一(Frederick Coyett)。揆一將費爾堡(Nicolaas Verburgh)當政時發生的郭懷一事件與失去臺灣連結,認定費爾堡需為失去臺灣負起責任,後來揆一的著作受日本學者重視,這個觀點也隨之被延續下來。對荷蘭當局來說,臺灣...
重整旗鼓     
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旗和鼓都是古代戰陣中,軍隊必備的物品。軍旗高舉,擂鼓前進,可壯軍隊出的聲勢。但是遇到戰況不利,兵敗而散,往往就會旗倒,鼓停。如果要重整軍隊,再次出,必然要將軍旗重新舉起,戰鼓再次擂起,所以「重整旗鼓」就表示失敗後再聚力量,重新行動。這句成語比較早的出處,可以在宋代《圓悟佛果禪師語錄》卷一七找到線索,文獻中有「法燈重整鎗旗,再裝甲冑」的說法,字面上的意思就是把鎗旗重整,甲冑重披,就是準備再赴沙場,意思和「重整旗鼓」是很類似的。這段文字的大意是這樣的:藥山和尚有一天夜晚不點燈,向眾僧人說:「我有一句好話,但是要等到小牛犢生子時才要向你們說。」當時有一位僧人聽了就站出來說:「小牛犢早就生子了,就...
回紇     
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,大部分回紇人遷至西域,後來一直動居於此,繼續從事東西之間的貿易,並受到舊居民的影響改信佛教。蒙古西前,他們開始信奉回教,現在新疆的維吾爾族人,就是他們的後裔。 別名「回鶻」八世紀末,回紇可汗請唐朝改稱回紇為回鶻,取「回旋輕捷如鶻」之義,因此,漢文記載就改用「回鶻」了。 關鍵字中文關鍵字:回紇英文關鍵字: Uyghur 參考資料1. 張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁123-125。龍騰文化事業股份有限公司。
    
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1.荒遠偏僻的地方。《說文解字.艸部》:「艽,遠荒。」《詩經.小雅.小明》:「我徂西,至于艽野。」
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