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地下水學     
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地下水學(Ground Water Hydrology) 定義地下水是地面下能經由水井、道、排水溝等匯集的水,或以泉水、滲流水等自然流出地面的水。它不同於地面下的水(Subsurface Water),亦不包括土壤水。地下水大致可分為:空隙水(Pore Water):是充填於地層空隙中的水,其存在於淺層的稱為自由水(Free Surface Ground Water or Unconfined Ground Water),深層的稱為受壓水(Confined Ground Water),以有無透水性較差地層介於其間而定。...
無可奈     
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繡衣,持節,虎符發兵以興擊,斬首大部或至萬餘級,及以法誅通飲食,坐連諸郡,甚者數千人。數歲,乃頗得其率。散卒失亡,復聚黨阻山川者,往往而群居,無可奈何。於是作「沈命法」,曰群盜起不發覺,發覺而捕弗滿品者,二千石以下至小吏主者皆死。
樂極生哀     
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猶「樂極生悲」。見「樂極生悲」條。01.唐.張蘊古〈大寶箴〉:「積小就大,樂不可極,樂極生哀;欲不可縱,縱欲成災。」02.宋.劉克莊〈沁園春.暮羨儂〉詞:「中年後,向歌闌易感,樂極生哀。」 
稱制     
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行使天子的職權。《史記.卷九.呂太后本紀》:「太后稱制,議欲立諸呂為王,問右丞相王陵。」《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「帝親稱制臨決,如孝宣甘露石故事,作白虎議奏。」
脅從     
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被迫而相從。《書經.胤征》:「殲厥魁,脅從罔治。」《五代史平話.周史.卷上》:「一時迫於脅從,豈所得已?」
御溝     
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流經御苑的溝。漢.無名氏〈白頭吟〉:「躞蹀御溝上,溝水東西流。」南朝齊.謝朓〈入朝曲〉:「飛甍夾馳道,垂楊蔭御溝。」
淤溉     
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在洪水期時以泥水灌田,使泥沙與養分淤積於田中,以改善土質,肥沃土壤。《宋史.卷九五.河志五》:「陽武縣民邢晏等三百六十四戶言:『田沙鹹療薄,乞淤溉。』」也稱為「淤灌」。
連珠合璧     
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下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆,並廢除不適用的曆法,校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化,結果都是「八十一分律」最為符合,日月如併合的玉璧,星辰如成串的珍珠。於是陵上奏,決定用鄧平所製的曆法,並任命他為太史丞。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂...
璧合珠連     
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下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆,並廢除不適用的曆法,校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化,結果都是「八十一分律」最為符合,日月如併合的玉璧,星辰如成串的珍珠。於是陵上奏,決定用鄧平所製的曆法,並任命他為太史丞。文中「日月如合璧,五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象,古人認為太陽和月亮同時出現在天空上,或是金、木、水、火、土五行星同時並見於一方,是祥瑞的徵兆。後來「珠聯璧合」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現「珠聯璧合」的書證如北周.庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「發源纂...
同參     
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1.共同參與研討。宋.葉夢得《石林詩話.卷上》:「余嘗戲謂:『學子言老杜詩,亦有此三種語,但先後不同……,若有解此,當與同參。』」
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